在本体论部分，理学与吠檀多哲学提出作为终ji存在的理与梵的存在；在心性论部分，理学与吠檀多哲学认为终极存在存在于个人之中，而修养论部分展示了理学与吠檀多哲学各自不同的找回终ji存在的方式。而实现了与终ji存在的合一，理学与吠檀多哲学也就都达到了它们各自的目的——天人合一与梵我合一。全书围绕终ji存在、实现终ji存在展开

本书原名为《孔学新语》，是由南师怀瑾先生在上世纪50年代末期对少数学子的讲解整理而成，只讲解了《论语》的前六篇，因念及时下青年学子阅读习惯尚简，并为初学之方便计，南师弟子刘雨虹等，将此书文句略加口语化，并将书名改为《孔子和他的弟子们》，期能为年轻一代，略开易入之门。

本书对元代刘因所编《朱子四书集义精要》、周濂溪编《通书》及朱熹、吕东莱编《近思录》三部宋代理学书所作的读书札记，辨析了宋代理学对传统孔孟儒家思想的阐释、继承和发展。

《鬼谷子》是一部集纵横家、兵家、道家、仙家、阴阳家等思想于一体的权谋理论著作,主要内容包括:经典再现、为人处世、管理谋略、商战博弈、职场之道等。

《老子与哲学》是一本传播中华优秀传统文化，增强民众的文化自信的通俗性的学术著作，作者以解构、建构和以文注文、以人注人的研究方法，秉持严谨的学术态度，坚持以老子注解老子，即以《老子》书中的概念、判断和观念以及历史上记载的老子言行和事例，来诠释老子的每一个思想观点，避免个人的随意发挥和任性议论。从这个角度来说，作者关于老子

继《天下归仁》后，王蒙再讲传统文化七年心血之作，洞明老庄的独到精神本书是著名作家、学者王蒙先生全新力作，对道家经典《老子》、《庄子》进行了精彩绝伦、睿智深刻的“王解”与“评点”。“王解”是作者的解释转述，含有作者的读书心得。而评点的追求是《老》、《庄》的精华元素与启迪内涵的扩大化，目的是将道家经典作为一部活的、有针对性

本书收录陈柱通论先秦诸子的著作两种：《诸子概论》和《子二十六论》。两书皆注重于诸子学说的政治、教育方面，折射出作者深切的现实关怀。《诸子概论》分论儒、道、阴阳、法、名、墨六家，述及各家之源流、代表人物、学说著述、历来研究成果和各家异同。

依据《百子全书》，《诸子百家名句解析（套装上下册）/国学经典名句珍藏》不收儒家的《论语》和《孟子》。对此，另外还有两个原因：一是我们在《四书五经名句解析》里已收了上述两部书的名句：二是我们依据《百子全书》收录了《孔子家语》和《孔子集语》，这两部书本来就是收录孔子等的名言的，其实有关孔孟的思想精华都包括在其中了。天人主编

本辞典是首部全面系统的大型墨学辞典，释文准确通俗，有科学性和可读性。词目排列：设墨学分科、墨学研究史和墨学研究方法论三编，收词650余个。以词目和释文形式，再现墨学的系统性、整体性和内容架构的特质。本辞典前列墨学分科、墨学研究史和墨学研究方法论索引，方便检索。本辞典是国家社科基金项目的最终结项成果。

本书既是对我国重要的思想家老子本人和经典著作《老子》深入研究的成果，也是为了适应国学教育所做的普及工作。全书分两大块。第一部分“绪论：老子其人、其书及《老子》的思想结构”辨明老子其人和贯通《老子》一书之通旨，重点在“通”。第二部分对《老子》全书81章进行简释，既有对字词的详尽注解，又有义理的阐释，重点在“释”。此外，各