本书充分运用训诂方法，力求追寻《老子》原文本义。同时注重文献证据，充分利用现存的《老子》版本、碑帖文字以及先秦诸子之书的引文作证，其参考的版本有近40种。在举证中，常常不惜笔墨，旁征博引，严谨细致，字的本义、读音等等均一一求证，不厌其烦。

本书共分6个部分，在探讨儒家敬畏观之缘起的基础上，重点介绍先秦儒家自觉自律之敬畏观、汉唐诸儒虔诚自适之敬畏观、宋明理学自得洒落之敬畏观、清代儒士笃实切理之敬畏观，最后总结道释两家对儒家敬畏观之影响。研究儒家“敬畏”观氤氲着的深刻文化内涵，不仅对于深入探究儒家思想的起源、走向以及儒道释三者之间的关系具有学术价值和历史价值

《中国儒学》由中华孔子学会主办，承什刹海书院协助，立足于学会，面向海内外，广泛联合儒学研究者，对源远流长、博大精深的儒学传统展开全方位的研究和探讨，不断激活其内在的精神和独特的价值，使之在人类精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。每年出版两辑，每辑设一主题，选取国内从事相关研究的顶级学者的高水平论文，结集出版，其中既有

本书透过记载孔子及其弟子言行的儒家原典《论语》，揭开历代赋予孔子的“素王”和“至圣先师”的神圣面纱，还原一个生动鲜活、有血有肉、多面立体的孔子。著名语言学家杨逢彬先生以深厚的人文关怀、严谨的治学精神和温润细致的笔触，将孔子的生平事迹和思想轨迹娓娓道来，生动呈现了孔子作为智者、儒者、长者的道德修养与儒雅风度。

本书探讨《论语》如何蕴含互联网高科技与互联网经济的核心DNA，在此基础上提出儒学与互联网同源，儒家代表的农业文明与网络代表的信息文明之间存在否定之否定的“隔代遗传”规律，技术网络、经济网络与人际网络三位一体，这为儒学在比工业文明更高的文明层次上重新阐释提供了基础。本书提出，网络儒学不同于原始儒学(从先秦至1840年的前

本书叙述了中国古代著名思想家、史学家、志学家章学诚一生虽生活穷困之极，却不作肥缺知县，矢志不渝，深耕文史事业。他曾主讲定州定武书院、永平敬胜书院、保定莲池书院等，重启发、贵独创、主质疑，独创了一整套系统完整的史志理论体系。他的论著《文史通义》《校雠通义》，集古之大成，成一家之言，在中国文化史上继孔子的春秋笔法之后，又提

天下为主

菿汉大师

孔子，名丘，字仲尼，春秋末年儒家学派的开创者，伟大的思想家与教育家。在诸侯纷争、礼乐崩坏年的时代，他坚守以仁爱、忠信、礼仪为基石的社会理想，虽知前路坎坷，仍执着前行。 未书以孔子的生平与游历为脉络，细腻梳理其事迹，还原一个真实立体的孔子形象。书中详述孔子怀才不遇、辗转流离，描绘春秋末期各诸侯国政治外交，展现了当时的社会

老子，姓李名耳，字聃，自动聪颖，师从商容等贤哲，曾任周守藏史。目睹春秋诸侯纷争、礼乐崩坏，他辞官退隐讲学，心系苍生疾苦，立志救世。经思索沉淀，老子创立大道学说，开创道家学派，著成《道德经》。其思想开中国哲学先河，奠定华夏哲学体系基石。老子被誉为百家之祖，其《道德经》堪称方经之术，影响远及海外。 本书以通俗的语言、生动的