“惟楚有材，于斯为盛”，这是岳麓书院门首的一副对联，亦是近代湖南的真实写照。翻开中国近代史你就会有所感受，从曾国藩为首的湘军将领，到谭嗣同为首的戊戌维新志士、黄兴为首的革命先驱，再到毛泽东为首的无产阶级革命家，湖南这片神奇的土地，英才济济。而若再往前追溯，湖南籍的周敦颐、李东阳、王夫之等大师巨匠不胜屈指。近代思想家魏源

先秦诸子中的经典之书，似乎很少有与政治无关的。就是开三玄之门的老庄学说，也不乏治国之道、御民之术，更无论诸子百家之他者。而他者所诉多是政治棋局之外的旁观者务虚之言，《晏子春秋》记述的则是一个当途执政于一国三君五十余年政坛棋局中人的操盘之道与棋术。

《中国人格读库》丛书，将张居正直解的《论语》一书，分选出了《孔子论大君子做人处世》、《张居正解说士君子官德修治》两册辑入。

本书依据历史原本注本，囊括鬼谷子的两部著述（《鬼谷子》和《本经阴符七术》），共计十三篇，涵盖了鬼谷子平生的绝学。书中既有鬼谷子原文，又有注解和译文，更有古今中外，涉及政治、经济、军事、企业经营、职场修炼、为人处世等领域的丰富案例与故事，用*通俗化的语言，实现了无障碍轻松阅读，是研究、喜爱鬼谷子文化读者的阅读佳品。

本书是对儒家经典《大学》意义的深刻阐述。作者立足于当下,以中西文化的主流内容作为参照,阐发《大学》在中国传统文化中的价值,以及在人类文化整个谱系中的地位和意义。本书从“明明德”“新民”“止于至善”“知本”“格物致知”“诚意”“修身在正其心”“齐家在修其身”“治国在齐其家”十个方面论述了大学之道。

《鬼谷子》是人类文明“轴心时代”产生的一部奇书,其思想内容十分丰富,涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科,是一部可以被广泛解读的著作。《鬼谷子》提出了“捭阖”、“反应”、“内揵”、“飞箝”、“忤合”、“揣摩”等游说和谋略的原则和技巧,对纵横家学说的理论构建做出了重要贡献。

本书所选为《道德经》传世通行版本。包罗了宇宙观、人生观、认识论、方法论以及立身处世、治国安邦等方方面面的内容。并对其进行了注释、翻译与评析,使有些古奥难懂的内容变得通俗易懂,适合广大读者阅读、鉴赏。

《梁启超传》以大量史料准确地勾勒了梁启超的政治生涯，对梁的思想和学术文化作了富有哲理性的阐述和研究，提出了许多颇有创见的新观点。不仅如此，书中还对梁的家庭生活、个人性格、业余爱好、人际关系等作了介绍，虽着墨不多，却生动准确，人物形象呼之欲出。

章太炎身处中国社会和文化近代化的转折时期，既是学者，又是一位革命家、鼓吹家。《章太炎传》一方面试图把握和开掘章太炎丰富的内心世界与性格特征，另一方面又努力探寻他作为学者和革命家的契合点，力图准确而生动地展示章太炎先生的伟大人格。

《传习录》是研究修习阳明心学的重要的著作，几乎包含了王阳明的全部哲学思想及其重要主张，堪称王门之圣书、心学之经典。阳明的弟子后学，大都通过《传习录》而成为阳明心学的信奉者或拥护者。钱穆在香港中文大学新亚书院做学术演讲时，曾把《论语》《孟子》《老子》《庄子》《六祖坛经》《近思录》《传习录》七部书称为“中国人所人人必读的书