《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，“传习”一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。《传习录》是王阳明与弟子的语录，中卷里的书信出自王阳明亲笔，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想。《传习录》着重发扬阳明心学，直到今天仍在当代儒家中仍有着深刻的影响。

《黄飞山点评·思考·做学问》是作者黄飞山对中华书局2007年出版的孙通海译注的《庄子》（简称《庄子》译注）进行点评，对中国社会科学出版社2012年董京泉著的《老子道德经新编》进行思考。作者对两部著作持有不同的观点，引申出对做学问的探索，对怎样做学问有自己独特的见解。

《〈老子〉译话》是作者多年来对《老子》研究的基础上，吃透《老子》的精华，批判前人对《老子》的翻译，在科学的文学翻译理论指导下，对《老子》的精华部分进行了全新的翻译。对介绍中国文化走出国门有重大意义，也是翻译专业学生学习、实践必不可少的翻译参考书籍。

汲取祖先智慧，回归传统文化，是当今众多有识之士的共识。在回归传统的路上，我们能更好地认清自己，看清周遭。因此，围绕《道德经》、唐诗宋词、四书五经，我们策划了本系列图书。《四书五经里的学问》即为其中之一。四书五经是儒家思想的经典著作和核心载体，其中蕴含的智慧惠及千百年。本书分为九章，从多个角度对四书五经进行深入解读，内中

本书为儒家文明协同创新中心编《儒家文明论坛》的第二期。由山东大学颜炳罡教授主持，负责组稿。儒家学说经历代的推崇，以及孔子后学的发展和传承，使其对中国文化的发展起了决定性的作用，在中国文化的深层观念中，无不打着儒家思想的烙印。

《孝经》指出“孝”是一切道德的根本，把“孝”置于“天之经，地之义”的高度，是古代以“忠孝”为核心的伦理道德和社会规范的集中体现。《孝经译注》通过周详浅近的解说和清新雅致的译文，准确传达出原著的精神。

本稿件内含文章的种类不一，有录音整理的对话论坛研讨稿，有论文稿，有研究综述稿件，有专题研究文献目录索引稿件。内容主要是针对儒学的研究，涵盖有方法论、文化、文献、经学、比较学。还有学术动态和文献综述的介绍。从内容涵盖的古今中外，到研究方向的百花齐放是相对比较全面的一本研究集刊。

《子藏·道家部·抱朴子卷》共收书四十六种，整合成精装十六开本二十四册予以出版。本卷收録目前所知有关《抱朴子》白文本、节选本、校勘本、批校本及相关研究著作，集《抱朴子》各种版本及研究文献之大成。《子藏·道家部·抱朴子卷》集历代《抱朴子》传本、研究著作、批校本等之大成，在《子藏》“求全且精”编纂原则的指导下，注重从总体上反

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。规模宏大，分为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，是以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。本书在每段原文后附有译文，帮助读者理解和研究。此书的出版对我们了解战国末期的思想政治文化状况，具有重要的意义。

本书先于引论中探讨两宋学术以及晚明东林学派，而后分章论叙黄梨洲、王船山、顾亭林、颜习斋、严潜邱、李穆堂、戴东原、章实斋、焦里堂、龚定庵、曾涤生、陈兰甫、康长素等五十一位学术人物的思想。引证广博，考证精深，与梁启超的同名著作各领风骚，并行于世，奠定了清代学术史研究的基本格局，是一部清代学术史的力作。