《“大家精要”丛书：商鞅》介绍了商鞅（约前390～前338），卫国人，又称卫鞅、公孙鞅。战国时期著名政治家、改革家、思想家，法家代表人物。通过主持“商鞅变法”，改革秦国的户籍、军功爵位、土地、行政区划、税收、度量衡制度以及民风民俗，制定严酷的法律，重农抑商、奖励耕织，收复河西之地，使秦国变为强国，为后来兼并六国、建立多

《“大家精要”丛书：王充》介绍了王充（27—约97），东汉会稽上虞人，占代颇具科学理性和批判精神的思想家。他遍览诸子之书，博通百家之言，构建了系统的无神论理论体系。他追求真理而痛疾虚妄，针砭时弊而思无禁忌，所著《论衡》将矛头直指天神崇拜、孔子崇拜、圣王崇拜、儒家经典崇拜及形形色色的世俗迷信，强烈地冲击了当时统治思想的哲

方东美（1899～1977），安徽桐城人。中国哲学家，现代新儒学代表人物。1921年赴美留学，先后在东南大学、中央政治学校、中央大学等校任教。他创建了以内在超出形上学为特征的旁通统贯、生生不已的生命本体哲学，以弘扬中华文化的精神价值为学术主旨，把原始儒家、原始道家、大乘佛学、新儒学看成中国哲学的四大传统。方东美认为，现

管子(？～前645)，春秋时期政治家。致力于“尊王攘夷”“九合诸侯”的活动，使齐桓公成为春秋时期第1个霸主。在齐执政四十余年，实行了一系列的改革措施。经济上，强调“仓廪实而知礼节．衣食足而知荣辱”，打破了井田制的限制．采取“案田而税”的政策，提高人们开发土地的积极性；鼓励贸易，重视商业；主张由国家铸造和管理货币，建立国

《大学》《中庸》作为儒家典籍《礼记》中的两篇，在中国学术思想史上占据了极其重要的地位。相传《大学》出于曾子之手，《中庸》为子思手笔，代表儒学谱系之正脉，故此二篇自汉代以来即常被抽出单行。清末学者皮锡瑞指出，《汉书·艺文志》于“礼记”百三十一篇外，已别出《中庸》二篇；南朝梁武帝，不仅作《礼记大义》十卷，又作

本书分为三部分：专题论文是著者根据以问题为中心的思路，对当代重要学术现象、重要学术争鸣、重要学术成果等所进行的多种专题研究；学术评论主要是著者对近些年学术界出现的不正之风、不端行为乃至学术腐败等进行的分析和研究，同时也有对学术界正面现象的肯定和评论；学人访谈是著者对当代著名学人陈平原、温儒敏、叶朗、王一川、王岳川、熊元

本辑分为儒家思想、儒家思想·女性思想专题、国际儒学比较、儒学经典、儒学史、儒者访谈录、国际儒学动态七个专题，组织了美国、韩国、新加坡等海内外学者关于儒学研究方面的文章，论题涉及先秦儒家、宋明理学、新儒家，反映了国际儒学研究的一些新动向和新发展，专门组织了中韩儒学比较方面的文章，以推动儒学的创造性转化和创新

《论语》是记载孔子及其部分弟子言论的语录，孔子死后由他的弟子及再传弟子辑录而成。该书虽然篇幅不大，但内容却十分广泛，记载了孔子关于政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各个方面的言论，是儒家学派最重要的经典著作，也是了解中国文化不可不读的作品。它不仅影响中国历史两千多年，而且很早就传到海外，作为中国文化的

《论语》通过记录古代著名思想家孔子和弟子的言行，集中反映孔子的思想，从政治、伦理、道德等多个层面给人启发和引导。《论语/小小国学馆》还有“半部《论语》治天下”的美称，以此不可小觑《论语》影响的深远。《论语/小小国学馆》就是以《论语》为基础，摘取具有影响力、具有文化价值的部分，使少儿在学习的过程当中能够懂得传统文化当中的

《道德经》的内容深奥，意义深远，蕴含了大量的道家哲学思想，分别从修身、治国、用兵、养生等多个层面进行论述，被后人视为宝典。《道德经/小小国学馆》以《道德经》为基础，摘录经典且符合现代社会价值观的部分，使少儿在学习的过程当中能够由浅至深地掌握道家哲学思想的精髓，并树立健康的世界观、人生观，可谓是帮助少儿成长的重要传统国学