《孟子》是儒家经典之一，由孟子及其弟子万章等著。该书内容丰富，涉及哲学、政治、伦理、教育等多个方面。在政治上，孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说，提出“民为贵，社猩次之，君为轻”的民本思想。在哲学上，肯定人性生来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识，但也重视环境和教育对人的影响。在伦理上，提出存心养性说，即

本书从古代天人关系的含义与演变、天人合一与中医理论的建构、天人合一与中医临床实践三个方面，对中国古代天人关系理论与中医学进行了系统全面的研究，提出中医学在天人合一理论指导下形成的”生物－心理－社会－生态－时间”医学模式，对现代医学模式的转换具有重要的借鉴意义。

马一浮（1883－1967），四川成都人，二十世纪中国的学术大师、一代儒宗。他的学问思想出入儒佛，圆融通达，与熊十力、梁漱溟等人共同建立起现代新儒学。他是现代学术界的奇人，不求闻达，潜心修学，蔡元培邀请他任北大文科学长，他以“古闻来学，未闻往教”辞之，但自己却在四川创办复性书院，培养儒学人才，这在现代中国教育史来说，实

《“大家精要”丛书：章太炎》介绍了章太炎（1869—1936），初名学乘，更名绛，号太炎，后又改名炳麟，浙江余杭人。近现代著名思想家、教育家、革命家，一代儒宗，被称为“有学问的革命家”。鲁迅称赞他“以大勋章作扇坠，临总统府之门，大诟袁世凯的包藏祸心者，并世无第二人；七被追捕，三人牢狱，而革命之志，终不屈挠者，并世亦无第

《大家精要：韩非子》简要介绍其生平和思想，韩非子的思想崇尚暴力和权谋，在以力相争的战国时代成为秦始皇建立和完善大一统专制主义政权的理论指导，并且成为与儒家、道家相辅相成的、中国传统政治文化的重要组成部分。文中还重点探讨了韩非子政治原则上的构建与统治策略。

《大家精要：贺麟》介绍了贺麟（1902～1992），四川金堂人，中国著名哲学家、黑格尔哲学翻译和研究专家、教育家，现代新儒家代表人物之一，“新心学”思想体系创立者。贺麟学贯中西，一生翻译了大量西方哲学著作，同时把陆王心学与新黑格尔主义进行融合、对比，对陆王心学作出了新阐释。他认为儒家文化是中国的优良传统，应从哲学化、宗

刘宗周（1578一1645），字起东，号念台。他是明末一位刚正敢言的大臣，以“清流”做人做事，在朝廷任职期间常常不顾及个人安危，犯颜直谏，指斥时弊。他还是一位名副其实的儒者，一生酷爱读书与研究，在学术上，汲取了周敦颐的“主静”说、二程的“义理之学”、朱熹的理学、王阳明的心学、罗钦顺的气学等思想精华，加以融会贯通，提出了

聂豹一生刻苦专研王学，并通过讲学、制定族谱乡约、利用政治权力等多种方式，实现了王学经世致用。《大家精要：聂豹》以短短十万字简洁、明了的告诉读者，聂豹是对王学的继承和发扬，他确立了以归寂主静为核心的完整的思想体系，为后世学者对于王学提供了一种新的研究方向。聂豹（1487-1563），字文蔚，号双江，江西永丰人。明代理学家

《庄子／大家精要》简要介绍庄子的生平和思想，他“自我放逐”，齐万物、达死生，“生活在他处”，逍遥于充满诗意的精神世界。庄子在乱世中寻找宁静，在浊世中寻求清新，在世俗中追求道的境界，在困顿中探索生命的意义，在逍遥游中体味心灵的自由，追求新的人生境界。

唐君毅，新儒学八大家之一。《唐君毅/大家精要》解析了其以道德性的“心之本体”范畴，创构的一个庞大的“生命三向与心灵九境”体系，讲述了其与钱穆共同创办香港新亚书院的经历，又解读了其所执笔的《中国文化与世界》宣言，便于读者跟随这位“文化意识宇宙中之巨人”，感悟花果飘零时中国文化灵根的重新自植，从而坚守民族传统。