孟子其人是儒家的圣贤典型，其书是古今士子必读的经典。在乱纷纷的战国时代，孟子承续孔子的精神，发挥孔子的主张，奔走各国，游说君主们施行仁政。他是个时代的斗士，将满腔的理想化为雄辩的语言、壮阔的文字。本书将孟子进行了还原，并结合当今的时代问题与切近的生命问题，引导读者思考。

《论语》是中国经典中*好的一部，它是中国古代*伟大的圣人的言行录，也是中国文学中*好的传记书。本书通过对《论语》经典章节进行解读，将孔子教学、为人的精髓，生动活泼地呈现给读者，不仅内容丰富，可读性极强，而且评价客观，在《论语》解读中不可多得。

庄子风格狂傲、一半避人、一半避世。他认为身在乱世之战国，著书黄叶村而传薪火，比拔剑狂走有意思。他的狂傲有其文化上的厚度，他的思想证明人的方寸之奥不可劫夺。庄子的哲学，是自由的哲学。本书是由《庄子》原典中*故事性的部分采选出来改写而成，再现了庄子哲学的精华。

荀子正名思想作为一套关于名实关系的诠释理论，可以分为三个层次：元语言对象语言对象域。元语言给出并包容对象语言，而对象语言则指向对象域伦理价值与政治制度，这就是通过解决名实淆乱问题来解决礼坏乐崩问题的路径。在《正名篇》中，这三个层次被概括为制名之枢要、所缘以同异与所为有名。制名之枢要属于元语言，包含约定俗成、径易不拂和稽

《子藏·道家部·淮南子卷》汇集1949年之前不同的《淮南子》版本及研究著作，总计106种，从中可以揭示历史上《淮南子》流传及研究之大致面貌，亦可为读者阅读、研究《淮南子》提供帮助。遵循《子藏》择精择优之原则，《淮南子卷》在考虑“早”的前提下，也兼顾了“精”。如清刘泖生影写北宋刊本、明正统《道藏》本、明嘉靖九年黄焯永州刊

本书为论文集，主要是作者关于汉代经学，宋代儒学，及清代以降至于现代中国学术史、思想史重要问题研究论著的选集。就研究内容与方法来说，涵括汉学与宋学两种传统学术形态，二者间既有明显的差异与界限，又是互相凭藉、左右取资的关系。

本书为河北大学哲学系教授商聚德的文集，是从商聚德教授以往出版的著作或发表的论文中精选42篇文章，内容包括儒学研究、中国传统文化研究和中国历史文化人物评析等，较为全面地反映了商聚德教授的中国哲学研究成就。本书为河北大学哲学系教授商聚德的文集，是从商聚德教授以往出版的著作或发表的论文中精选42篇文章，内容包括儒学研究、中国

孔子是地球子民的共同偶像，东亚地区的企业家都要读《论语》来帮助企业经营！ 《看漫画·学论语》以生动的漫画作为辅助教材。兼具娱乐及教育功能，通过看漫画来学《论语》，在不知不觉中精进个人修为、处世态度和成功者的做事方法。

清季民初的北学研究——基于谱系建构与学风交融视角，本课题以近代以降特别是清季民初作为考察时段，以直隶（今河北大部分地区）作为考察区域，以北学及相应政学群体作为考察对象，一方面通过梳理近代直隶学术风气的流变，尤其是湖湘学术、桐城派、西学进入后，凭藉在旧式书

本书属于学术史与文学史的交叉研究，以南宋的学者之文为主要研究对象，以学术界的主要论争为切入点，重点研讨宋学各派的人生价值取向、思维模式、治学途径，对各自文论主张、审美趣味、艺术风格的不同影响，对南宋儒学道统、学统对文学的关系作动态的展现。本书主要探讨了王