这本书首先是一本更新换代型的《老子》读本。作者结合zuixin的考古材料和前沿海内外研究成果，以缜密的考据和分析破旧立新，把所有重要的疑难问题都推到了证据和逻辑所能达到的极限，并力图扫清每一个思维死角。这还是一本充满思辨趣味的书，尤其适合那些怀有纯粹的思辨兴趣的读者。循着作者的分析脉络，我们会得到如zui精彩的本格推理

一个坚定地鄙薄《庄子》的人如何zui终投向了《庄子》，一个真诚相信《庄子》的人又真的可以在现实世界里驾驭虚舟、逍遥往来吗？《逍遥游》从历史人物与《庄子》的爱恨纠葛入手，除了“务虚”地辨析《庄子》的要义，还“务实”地描述出一幅幅“当《庄子》遭遇现实”的冲突画面。这是一本充满思辨趣味的书，尤其适合那些怀有纯粹的思辨兴趣的读

“新经学”的呼唤已成为当今学术界的强音之一。多年来，著名经学史家姜广辉先生在岳麓书院开设《周易》《诗经》《论语》等课程，结合历史与现实问题重读经典。姜广辉、邓林主编的《论语讲习录》是姜先生带领博士生集体研读《论语》的课程总结，也是他们共同回应和实践“新经学”的一种尝试。全书从《论语》中精选20个主题，如“人能弘道，非道

本书是“中国传统：经典与解释”之“历代论语注疏丛编”系列的一种。宋翔凤（1777—1860）是清代常州今文学派代表人物。其着作颇丰，有《论语郑氏注》、《四书纂言》、《四书史释地辨证》、《五经要义》等。另有读书笔记《过庭录》十六卷。宋翔凤所着《论语说义》十卷，每卷依次解说《论语》的两篇，卷首标明所说《论语》两篇的篇目，对

《儒家思想与艺术管理之道》内容简介：该著作是一本全面而精炼地揭示孔子儒家思想与艺术管理关系，对艺术管理者启示的书籍。著作对孔子儒家思想的内涵进行阐释，将孔子儒家思想中的经典运用到艺术管理当中，为艺术管理者提供中式管理思维。本书为中国传统文化与艺术管理丛书之一。中国传统文化与艺术管理丛书由北京舞蹈学院原院长王国宾执笔，内

陈来、王志民、杨海文、王中江、梁涛、孔德立、李存山七位国内传统文化研究知名专家运用通俗的语言、生动的事例，将孟子思想的学术研究与孟子思想的推广、传播与应用结合起来，对《孟子》七篇进行了系统、深入的解读，对于推动孟子思想的深入研究和普及，扩大儒家思想的影响力具有重要意义。

在古今中西相互激荡的全球地域化时代中，不同文明系统如何面对背景各异的宗教文化？本书认为不同的宗教反映的是同一个实在，其所以不同，是因为他们各自从不同的角度对终极实在认识不同。因此各个宗教可以通过真诚的对话而相互学习，从而使他们各自对这个终极实在的认识趋于全面。

《夏峰先生语录》原收録于《夏峰先生集》中，此集为孙奇逢逝世后，门生王伯生、赵宽夫于康熙十七年（1678）收集编纂而成。该书不仅反映了孙奇逢的思

《逍遥游》和《齐物论》都是主题明确、理路一贯和结构完整的论文，主题既互相否定又互相印证，开启了一个任精神自由驰骋的未知领域。只有把这两篇论文联系起来读，才能理解庄子哲学的深刻性和独创性。从结构上说，《逍遥游》依顺序展开为破常识、别小大、立主旨和辩然否四个部分，《齐物论》依顺序展开为别天人、破对待、辩然否和立主旨四个部分

《章太炎与明治思潮》是*部详尽研究章太炎与其所接受的明治日本学术的著述，具有开创性的意义。作者小林武常年从事章太炎研究，其对于章太炎与日本思想关系的把握，深入钻研*手原始资料，专门研究章太炎如何接受明治学术的影响，或者如何透过明治学术接触各种西方思潮。本书奠基于作者对于日本思想史尤其是明治时期思想史的深入了解，通过仔细