《孔子的故事》是李长之先生的经典代表作，是他送给青少年读者的珍贵礼物。作者用一个个精彩的故事串联起孔子上下求索的坎坷一生：有十五志于学的少年意气，有问礼老聃的虚心向学，有夹谷会齐时牛刀小试的喜悦，有遭人排挤出走鲁国的无奈，有周游列国如丧家犬的艰辛，有命悬一线却不改从容的气魄，有至死不渝追寻理想的执着…&h

天道、政治、人性的交流互动、相互成全，最终使人能过上幸福的、人性繁盛的生活，是现代新儒家政治哲学和公共治理方面的追求，也是其治理智慧之所在。作为现代新儒家一代人中富原创性的代表，牟宗三的政治哲学思想根本上服务于中国的前途与命运，但并不限于直接讨论政治哲学问题，而是把目光投向更深远的、民主与科学的“越根据”，把政治合法性

刘沅（1767～1855），祖籍湖北麻城刘家沟，先祖于明末迁蜀。刘沅出生于双流云栖里，嘉庆十二年（1807)迁居成都淳化街。因刘沅在双流和成都的书塾中均有一株古槐，故世称刘沅为“槐轩先生”，其学为“槐轩之学”。刘沅是学问大家，现存著述逾200卷。《由人而圣而希天：清儒刘沅学术思想研究/槐轩刘门》作者2010年开始以槐轩

《周易》和《论语》是中国文化经典中的经典，堪称中国人的《SHENGJING》，其中蕴含着中国文化的核心密码。本书尝试以《周易》精神逐章解读《论语》，是第一部比较全面而系统地以《易》解《语》的学术性著作。本书以《易》解《语》，也可以说是以《论语》对质于《周易》。这样既可呈现《周易》的儒家特征，也可见证儒家思想的源头性与突

《孝友传家教泽长：北方儒宗孙奇逢》主要内容有：出身官宦人家，从小受到儒家教育；少年立大志，幕圣贤壮举；父母接连去世，守孝得到人们赞誉；国破家亡，从军报国；立志不仕清，隐居苏门山下；著书立说，驰名天下；倡导三不朽，激励后来人；真爱家乡，感动乡人。孙奇逢与李颙、黄宗羲并称清初三大儒；在当代学者的著述中，以孙奇逢的北学与黄宗

乡贤，是道德高尚且对地方建没有突出贡献的人。乡贤，是地方的精英，对地方社会文化发挥过积极作用。乡贤，热衷乡村治理和乡村教育，且乐善好施、造福乡梓。乡贤，道德高尚、处事公正、治家严格、扶危济困。乡贤，是乡贤文化的创造者和实践者。乡贤是家国认同的纽带，是促进区域认同和文化认同的黏合剂。乡贤祠，祭奠和供奉为地方建设做出贡献的

本书记录了孔子及弟子的思想与言行，很多内容关涉重大的历史文化事件，比如孔子周游列国、问礼老子、与国君对答以及有关礼乐制度、历史自然等的论述。《孔子家语》在历史上长期被质疑为伪书，但20世纪以来的出土文献证明：该书虽有后人整理、重组的痕迹，但并非伪书。在研究孔子弟子、孔氏家学等方面，该书有比《史记》更明显的优势；在

相传为孔子所作的《系辞传》上下篇(又称《系辞》上下传)，是《易经》的通论，内容包括《易经》的义蕴、功用、起源以及筮法等。本书是南怀瑾先生有关《系辞传》的讲记。其方式是：先摘录每一章的原文，然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象，逐段逐句地加以阐述。语句平易而哲理深刻。

本书是南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中，前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦（始乾卦，终未济卦），而以对乾卦的解说为*详。内容包括：卦名、卦辞、爻辞，以及解释它们的《彖辞》《象辞》《文言》等。具有深入浅出、通俗易晓的特点。

国学大师南怀瑾先生以深厚的文史功底，敏锐的社会洞察力，对《老子》的内涵作了充分的阐解、辨正和引述。具有深入浅出，明白通畅的特点。在普及中国传统文化，使深奥的古籍通俗化，专门的学术大众化方面，作了有益的探索。书末还附有历代《老子》研究书目。