本选题延续“大家学术文库”系列图书前两辑品种，品种包括历史与文化研究、文学理论与批评研究、哲学与思想讨论、科学与教育几个领域，是对前两辑选本进行的补充。本辑涵盖20世纪初至中期的知名学术大家的经典著作，所收书目虽曾有出版，但零散不成规模。此次结集是对学术文化典籍的一次梳理，对丰富大众阅读，传承学术经典起到了推动和促进作

罗尔斯的《正义论》是西方政治哲学领域划时代的著作，《正义论》出版之前，统领西方政治哲学的主流理论是效用注意（功利主义），而《正义论》的出版改变了这一格局，革新了政治哲学话语本身。在罗尔斯之后，许多政治哲学家，即使不同意罗尔斯的观点，其讨论也无法完全回避《正义论》的范畴。而本书则为这本艰深的重量级文本提供了一份入门概览。

本书由斯洛文尼亚哲学家斯拉沃热·齐泽克选取包括他自己在内的十四位西方学者有关意识形态的论述，经过节选编排而成。正如本书的标题所表明的那样，齐泽克旨在通过这种努力，绘制出一幅自阿多诺以来西方马克思主义关于意识形态的图画。除“引言”部分是新写的以外，本书其余所选文字都是原来发表过且可以独立成章的，但齐泽克显然希望读者将它们

上至亚里士多德，下至笛卡尔，在他们的著作中都可以发现先验论证的个案，不过，康德首先系统地使用先验论证，现代则复兴于斯特劳森。它一般以“何以可能”的追问方式揭示一般经验条件与经验命题或事件之间的先天关系，例如范畴之于经验的先天关系(先验演绎)和一般性的物理客体与自我意识的经验的先天关系(驳斥唯心论)、概念图式之于由时空性

大学生生命教育本着从理论联系实际的角度出发，运用了哲学、心理学、教育学、社会学等学科的研究成果来进行相关的知识和理论分析。其实践主要体现在学校教育中，通过课程化和实践活动，培养学生珍爱生命、健康生活和尊重生命的意识与能力。首先，本书通过文献查阅明确了国内外生命教育以及大学生生命教育的内涵与外延。其次，分析了解高校大学生

《知性改进论》是斯宾诺莎最早的一部著作，副标题为“并论最足以指导人达到对事物的真知识的途径”。斯宾诺莎在书中探讨了寻求知识的途径和方法，指出真理和实在的系统一贯性，并力图把17世纪发展起来的新的力学和数学的精神推广应用到研究存在的认识的整个领域。《伦理学》写于1662—1675年，1677年出版，全称为《用几何学方法作

本书稿是一本关于唯物史观的研究性著作。本书从“以人民为中心的发展思想”的精髓出发，以挖掘其马克思主义基础理论为前提，重在发掘“以人民为中心的发展思想”对马克思主义基础理论的运用与发展，从而彰显“以人民为中心的发展思想”的理论特质。首先，通过对“以人民为中心的发展思想”的马克思主义有关人的发展理论基础的挖掘，发现其根本目

书稿分三编，即“唯物史观重要概念的诠释与阐发”“唯物史观重要概念在我国的理解和运用”“唯物史观重要概念的价值和意蕴”，共分为25章。本书主要探讨唯物史观若干核心概念的内涵辨析、在汉语语境中的生成，以及在中国的理解、阐释与运用。主要对“共同体”“社会有机体”“市民社会”“所有制”“社会存在”“人民”“人的本质”“人与自然

对于胡塞尔及其现象学传统来说，“亲熟”和“陌生”这对概念既是方法概念，也是主题概念。从方法上看，现象学的方法就是使亲熟之物陌生化。通过陌生化的手段彰显那些我们日用而不自知的亲熟之物，这是现象学家擅长的研究策略。从主题上看，一方面，“陌生”标识了“非我”以及与之相关的概念群，“陌生”概念指示出胡塞尔的交互主体性现象学；另

心身关系问题是一个古老而又年轻的问题，说它古老，是因为它可以追溯到哲学产生以前人们在思考身体和灵魂的关系时，这个问题就算出现了；说它年轻，是因为到今天为止，我们对它的研究仍然算不上成熟。人类对这个问题的探讨，不仅在哲学领域产生了实体二元论、属性二元论，以及还原论、非还原论等理论模型，还在科学领域产生了心理学、神经科学、