本书以梅洛-庞蒂的身体现象学为理论根基，系统探讨身体、技术与伦理的多维互动。作者从具身伦理学出发，透过“身体的可逆性”“身体图式”“肉身”等核心概念，揭示身体自身的生存论规范及其伦理意蕴，并论证技术源于身体意向性的“源始技术性”。全书区分三种技术与身体的关联：引导身体的技术(技术设计道德化)、训练身体的技术(福柯的规训

本书以哲学为核心视角，系统梳理中国与墨西哥两大古老文明的生命观念、生死智慧与价值内核，并以此展开跨文明对话。立足于中华民族“天人合一、生生不息、德行立命”的生命哲学，对照墨西哥印第安原生文明与多元融合文化中“生命循环、生死共生、向死而生”的宇宙观，从生命本源、生存伦理、生死诠释、生命价值四个维度展开比较。书中剖析两国对

本书作者斯图尔特·杰弗里斯讲述了法兰克福学派的丰富有趣、有时又令人唏嘘的故事。他们不仅是提出“机械复制时代”“文化工业”“单向度的人”的天才哲学家，也是喜欢跟父亲对着干的“富二代”，是博士论文屡次不通过的“大学青椒”，是提着行李箱流亡西班牙的落魄学者。正因为他们是有血有肉的人，他们真切地体会到了这个世上的痛苦、不公、黑

本书为理论专著，入选2022年国家社科基金后期资助项目。作者围绕“共产主义在21世纪的发展态势”，尝试回答三个问题：共产主义在今天意味着什么？共产主义在21世纪有哪些代表性成果？如何基于马克思主义的立场观点方法评价西方左翼的共产主义理论？由此形成对马克思主义的新发展、对资本主义的新认识、对社会主义的新思考、对世界社会主

本书是未来哲学与生活丛书中的一种，是华东师范大学教授姜宇辉的最新作品。作为深受读者欢迎的哲学普及学者，作者在书稿中论述了如何在虚无主义时代进行哲学判断的命题。全书大致围绕否定性、诞生性与主体性这三个关键词，内容涵盖画作、电影、文学等，以此展开具体的思想要点，以及相关的哲学史背景和脉络。书中稿不仅简要概括了西方哲学史，还

全书分为十二章，分为四个递进板块：第一板块为认知奠基(第一至二章)，以生命意义启航与自我认知深化开篇；第二板块为关系与能力建构(第三至七章)，依次展开人际关系、学业职业规划、心理健康维护、创新思维培养及挫折应对与韧性成长；第三板块为意义实践与素养提升(第八至十章)，将正念、感恩、心流等心理训练方法融入日常生活，并拓展至

本书将生存哲学与基本政治经济问题不同寻常地结合起来。他深度阐述了：我们如何能改变自己的生活？我们对自由民主的追求如何使我们超越宗教和资本主义？作者广泛分析了古往今来的思想家，立足于宗教、哲学、经济学和文学，聚焦人类基本的存在问题。他对社会进行了重估，将眼光聚焦于社会的根本转变，得出不平凡的结论：只有世俗信仰和民主社会主

本书立足于人本哲学基础，在语言分析哲学留下的思维框架中剖析出人本结构中的概念要素，借助水波、人本、音乐三者在结构上的自然同频和震动中的情感共鸣，将这些要素在社会人生中的演绎规律徐徐展开，为人生的自我规范和美好理想，打开了一条在人文世界可以广泛拓展的研究通道。

本书坚持马克思主义的基本立场，秉承历史与逻辑相结合的基本研究方法，对西方马克思主义经济学立场的转变做系统性、学理性的阐释。本书分为上下两篇。上篇主题为“‘去经济学化’：经典西方马克思主义研究导向”，全面梳理了经典西方马克思主义理论家醉心于哲学、文化研究，而忽视经济问题研究的具体表现、时代成因与正负效应。下篇主题为“‘泛

本书提供了实在论者在关于社会理论和最近二十年来突出的社会科学哲学和社会科学方法论讨论中的贡献，论证了批判实在论之于社会科学的优势所在，同时也为非实在论进路做出了批判性的评论。本书对社会科学哲学作出了独树一帜的贡献，既呈现了前沿哲学家的研究成果，也收录了一线社会科学家的批判性探讨。本书的核心理念在于：社会科学哲学不能无视