荀子上继孔孟之学，下启两汉儒学，在思想史上有着特殊的地位却处于毁誉参半的境地，原因有二：一、荀子的两大弟子韩非、李斯为法家代表人物；二、荀子礼法并重的思想贯彻到实际中似乎与法家相去不远。但荀子与韩、李的学说有着本质的不同：，道不相同；第二，对法的理解和应用不同；第三，对霸道的理解不同。 汉代经学兴盛皆赖以荀子传经之功，

本书是《冯友兰人文哲思录》2021年全新修订版，主要对幸福、境界、命运、生死、人生意义、处世方法、精神修养、儒家哲学等进行了详细精到的论述，教导现在的年轻人怎么理解幸福，理解哲学与人生的关系、人与社会的关系、中国文化与世界的关系，以及怎么提高个人修养。通过本书，指引年轻人深入思索生活、人生、自我修养等问题，在历史、文化

本书从中西哲学比较的角度出发，收录了94个儒学关键术语，每一词条先给出英文对应词，再以《说文》等为依据训诂，后结合儒学经典用英文进行阐释。本书的宗旨在于纠正西方对中国文化的误读。作者认为：中西思想传统各有自己一套独特的哲学语汇，这套哲学语汇在各自文化语义环境中自圆其说而不可直接相互翻译，由于双方对彼此原本语义结构性差别

本稿是一部哲学研究作品。以心理学的研究成果为基础，通过知识中的分类和逆推理，证明认识和知识的生成来源是知觉。围绕逻辑论证，提出逻辑作为认识的形式来源于知觉，寻求逻辑基础规律的来源，探讨产生新知识的完全归纳（演绎）概括与归纳跳跃的区别，指出演绎逻辑只是知识转移的工具，不产生新的知识。通过运用“知觉认识论”的认识原理对两个

本书为西北政法大学教授赵馥洁先生的文集，赵馥洁先生是我国著名的哲学家，在传统价值哲学方面颇有建树。该文集共8卷，每卷的内容为：第一卷，《中国传统哲学价值论》；第二卷，《价值的历程——中国传统价值观的历史演变》；第三卷，《关学精神论》《关学哲人诗传》；第四卷，《中华智慧的价值意蕴》，第五卷，《哲苑耘言》；第六卷，《中华文

孟子文献集成（第二〇一—二一〇卷）

孟子文献集成（第二一一—二二〇卷）

本书以现代的视角、风趣的语言和讲史谈理、议叙结合的方式对《晏子春秋》(主要是内篇，另外选择性地收录了部分外篇的内容)有关晏子进谏、举贤、勤政、爱民、节俭的127个小故事，进行演绎和解读，形象描画了晏子智慧刚正、勤勉节俭的品格和机智老成的处事风范。全书按古籍《晏子春秋》的分类方法，分为“谏上”“谏下”“问上”“问下”“杂

本书为古籍《论语古训》的点校版本。该书以《集解》为本，考诸载籍所引遗说，旁搜附益，以保存汉经师遗义、发明郑注为旨归。凡经文从邢呙《正义》本，而以汉唐石经、皇侃《义疏》、高丽《集解》本、《经典释文》及日本山井鼎《七经孟子考异》、物观《补遗》校注于下，或见于他书，亦间援证。该书于《集解》之外，蔸辑郑说独多。且为之疏通证明，

本书考察了以孔子、孟子、荀子三人为代表的先秦儒学道德政治思想——孔子的仁、礼、义、孝悌、忠信、恕等道德思想及以“仁政”为代表的政治思想，孟子的性善论、四端说、四常、五伦等道德思想及以“王道”为代表的政治思想，荀子的性恶论、礼法、仁义等道德思想及“王道”“霸道”等思想。本书对孟子的性善论与荀子的性恶论的关系、孟子思想体系