本书主要研究唐宋时期的巴蜀社会,讨论了巴蜀地区的治理、乡村社会、士人、城市生活等多个维度的内容,探寻巴蜀地区发展的内在历史逻辑。在研究方法上充分借鉴了城市史、历史地理学、考古学等多学科的理论方法和研究成果,为研究唐宋政治格局和巴蜀地区的战略地位提供了新的视角。此书填补了唐宋时期巴蜀区域社会史的研究空白,丰富了对唐宋历史
本稿内容为中国古代文史研究前沿论文及述评。时段为中古隋唐到宋代、明代。常设栏目为专论、书评等。本期为食与货专号,刊出文章13篇,包括专论2篇、译文6篇、书评3篇、动态1篇。内容包括中国古代经济思想研究的历史进路;场域、资本与弥勒主义:唐洛阳圣善寺再考;中国奢侈的变迁——羡不足论;中国古代稻米利用与水稻种植考;魏晋南朝的
本集刊论文以中国古代史从魏晋至隋唐史研究为主体,延续武汉大学唐长孺先生开创的研究风格和优势,研究角度涉及政治史、制度史、社会史以及新出文书和碑刻的整理和研究等多个方面,学术成果受到国内外史学界高度关注。本集刊论文以中国古代史从魏晋至隋唐史研究为主体,延续武汉大学唐长孺先生开创的研究风格和优势,研究角度涉及政治史、制度史
《史记:归有光评点本》是西汉司马迁所著《史记》的珍贵评点版本,由归有光、方苞明清两位著名散文家精心评点而成。本书据光绪二年正月武昌张氏刊本影印。书中不仅保留了《史记》的原文,更融入了归有光和方苞两位大师深厚的文学功底和独到见解。两位通过详实的评语,对《史记》的叙事方式、人物刻画、历史事件等进行了深入剖析,为读者揭示了《
本书以明朝后期的历史为论述核心,运用经济学框架和数据分析的方法,分析明朝后期的衰落原因,以此揭示中国古代王朝兴衰的规律。全书以明朝后期七位皇帝的治理情况为脉络,完整展现了明朝由极盛走向衰落直至覆灭的乱世图景;以明朝后期的变法为核心,讨论了明朝后期张居正、海瑞及崇祯皇帝等人锐意变法,但面对党争乱局和战争失利,一系列改革最
本书稿在厘清传统书论话语基础上,抽绎传统书论话语体系。以传统笔势论为理论依据,从线势、字势等角度,结合中国美术学院书法专业的训练体系,理论联系实践,描述书法技法。在此基础上,展开作品历史与形式的鉴赏部分论述。并在书法与篆刻关系基础上,介绍传统篆刻文化与历史名作,为《书法鉴赏》类著作提供新的理论框架和叙述模式。本书稿响应
《中国精神文化大典》是俄罗斯近些年汉学研究集大成之作,共六卷。其《艺术卷》由八个部分组成,甲部:概论,乙部:建筑,丙部:造型艺术与美学思想,丁部:工艺美术与工艺品,戊部:音乐、舞蹈、戏剧、杂技和电影,己部:程式类艺术,庚部:俄罗斯的中国艺术研究,辛部:词条。全书通过这八大部分对中国艺术和艺术文化进行全方位解读,反映了当
《中国精神文化大典》是俄罗斯近些年汉学研究集大成之作,共六卷。其《科学·技术和军事思想·卫生和教育卷》由甲部概论、乙部词条两大部分构成。甲部对“中国传统科学的特点”“工具科学”“天象学”“物理学”“音乐声学”“关于地球的科学”“方法论科学”“数学”“天象学”“天文学”“物理学”“音乐学”“地质学与邻近学科”“工程思想”
《中国精神文化大典》是俄罗斯近些年汉学研究集大成之作,共六卷。其《哲学卷》由甲部概论与乙部词条两大部分构成。甲部对“中国精神文化概念”“精神文化的演变与分期”“新欧亚主义与文化的交响乐”“中国哲学文化和精神文化”“主要学派”“儒家的主干作用”“中国哲学的自我界定”“中国哲学和文化的基本概念和范畴”“中国的逻辑学和辩证法
《大典》是俄国汉学研究集大成之作,纵向从夏商殷时代一直持续到20世纪,横向从中国的哲学,宗教和神话,文学与语言文字、历史思想与政治法律文化,科学、技术和军事思想、卫生与教育,艺术等学科,都作了历史性和学理性的全面研究。本卷涉及中国精神文化中的特殊现象——神话和宗教,本卷作者从对中、俄学术界的有关研究的关照入手,与国际汉