本书共十七章，第一、二、三章“西周史略附注”“从西周到春秋时的经济和社会情形”“从西周到春秋时的政治制度和宗教学术”主要论述西周至春秋时期各国的政治制度建设、经济态势变化、宗教学术发展以及社会整体形势状况。第四章“种族疆域与列国世系追述”详述各诸侯国的疆域和世系。第五章“黄河下游诸国的争雄”论述春秋早期黄河下游诸国的争

本书按照朝代顺序，上起商周，下至东汉，将上千年的历史浓缩在区十几万字之间，选取各朝代重大事件作为主题，以“讲故事”的手法，将商周至东汉之间社会的变迁、思想的演进及重大人物的性格娓娓道来。全书内容丰富，章节安排简要得当，不仅讲述王朝更迭、政治兴衰，还描述了文化经济的盛衰，以及民俗生活等，可谓包罗万象，具备极高的学术深度与

本书是我国现代著名文学史专家、教育家、国家一级教授陆侃如先生在法国留学时所作博士论文的中译本。1932年，陆侃如与妻子冯沅君一起赴法国巴黎留学，于1935年同获博士学位。二人回国后极少提及在法读书的情形，至于其博士学位论文，几种陆侃如传记资料或是付之阙如，《陆侃如冯沅君合集》和《冯沅君陆侃如年谱长编》虽然指出陆侃如的博

本书从大禹建立家天下开篇，依次讲述夏朝立国、失国直至覆灭，追溯商族起源、成汤灭夏，记录商朝盘庚迁殷、武丁盛世与纣王亡国，再叙周部族农耕起家，文王、武王奠基周朝，历经周公辅政、成康治世，直至幽王乱政、王室衰微。既讲王权更替、王朝战争，也记录礼乐制度、农耕发展、青铜文明，穿插伊尹、姜尚、妇好等历史人物的故事。透过历代治乱循

本书内容丰富，折衷三传，对杜预、何休、范甯及唐陆淳、啖助、赵匡之说多有辨析，其义长者皆有采纳。发明多条《春秋》义例，新见迭出，而其旨归仍在《春秋》褒贬及尊王攘夷之论。此书在当时和后世皆有一定的盛誉，传抄刊刻不乏其人。

本书与《春秋考》《春秋传》合称叶氏《春秋》学“三书”。取司法“谳狱”之意，以条目体逐条考辨《左传》《公羊》《谷梁》三传之得失，主于信《经》不信《传》，沿啖助、孙复以来新《春秋》学遗风，驳三传附会褒贬、杜撰史事与礼制讹误。四库馆臣评其“辨博自喜，往往有澜翻过甚之病”，然开宋儒以史学、礼制考经之先河，为宋代《春秋》学重要辨

梦得的《春秋》学著作有《春秋传》《春秋谳》《春秋考》《石林春秋》《春秋指要总例》。另据《玉海》，又有《春秋例论》。其中《石林春秋》《春秋指要总例》及《春秋例论》均已散佚。梦得治《春秋》，面面俱到，《传》《谳》《考》自成体系，音义、事实、义理兼备，既本于经，又不废三传而折衷其间，正三传之差误，多有独得之见。《春秋考》之校

本书以为，春秋之时，周室微弱，王道陵迟，诸侯、大夫、夷狄又先后专制中国之事。面对这一纲纪既绝、荡然莫禁的无王之世，孔子以圣师之笔作《春秋》，用圣王之法治乱，欲万世之下尊天子、贵中国，王道得以复起。故于此书中竭力发明《春秋》尊王大义，旨在论诸侯、大夫功罪，以考时之盛衰，推见王道之治乱。

本书是对十三经古注之一的范宁《春秋穀梁传集解》进行校正，以杨守敬《古逸丛书》所收覆刻余仁仲绍熙刊刻本为底本，国家图书馆藏宋刻十行全本、京都大学人文科学研究所藏元刻十行本、明李元阳闽刻本、明永怀堂十三经古注本和清四库荟要本等作为参校本，加以校勘按断，以求最大程度勾勒出《春秋穀梁传集解》经传合注刻本的最初面貌，收获读一本如

本书以图像笺注的形式逐字逐句解读原文，增补海量考古文博资料与手绘插画。《古人的社会》第一卷摘取原著宗法、姓名、礼俗、科举、职官五章，围绕古代社会的典章制度，集中展现了古人从宗族家庭到科举入仕的社会图景。