本书分为两编：第一编系统论述“易译相通”之理，以太极、两仪、三易、五行、八卦等易学思想诠释翻译的本质、标准与规律；第二编则对《易经》六十四卦进行卦解、注释，并将其译为现代汉语诗歌与英语诗歌，旨在以诗化语言传递易理精髓。此外，本书还特别探讨了AI时代《易经》翻译与应用的未来趋势。全书融理论建构与翻译实践于一体，为翻译学研

本书以《周易》经传的介绍、解读《周易》的体例、易学发展史的阐述作为基础部分，扩延到智慧的启示、易学与文艺美学、易学与天文历法、易学与建筑文化等内容。

本书阐述从北方汉民入闽、儒学传入福建开篇，重点突出宋代闽学的繁荣发展，以及明清以来福建儒学的创新和近代福建的启蒙思想的产生影响。清代台湾儒学的基本流派与思想特征，日据时期台湾儒者的爱国坚持与光复时期台湾儒学的演化过程。台湾儒学无疑是福建儒学的繁衍和延伸，海峡两岸福建和台湾儒学的整合研究和出版，有利于凸显闽台儒学传承和发

本书尝试以文学叙事这种生动活泼的形式去讲解《周易》，是作者在解读传统文化经典领域作出的又一次创新性尝试。本书通过六十四则故事对应六十四卦，将深奥的卦象、义理转化为具象化、生活化的故事或情节，既保留了《周易》的哲学内核，又增强了文本的可读性与传播力。雪漠老师在十多年间讲了很多传统文化经典，比如《金刚经》《道德经》《论语》

本书系统性收录了老子研究领域相关的原创性研究论文、综述和评论等多篇，其内容广泛覆盖了哲学思想阐释、文化传承与影响、历史背景考证、艺术创作关联等多个领域，全面体现了研究的多元维度。本书始终注重学术观点的严谨性、思想内涵的深刻性与文本表达的可读性，既体现了作者在老子研究领域的多元观察视角，也融入了其对相关议题的深入思考与探

本书以赵广升教授编注的《孙应鳌全集》为权威底本，突破文言壁垒，将深奥的象数义理之争(如“理数一体”观)、心学化易理(如“天地万物之理妙于人心”)等思想转化为现代语言。

本书旨在借鉴舍勒价值现象学的人格主义伦理学基础上，系统性阐明儒家心学伦理的理论性质、主要问题、基本内容和重要特征，并论证其理论内涵的普遍性和优越性，从而建立儒家心学伦理的现代理论形式，即儒家人格主义伦理学。 全书主体部分共有九章：第一章，根据舍勒的“责任性”概念分析儒家“为自己负责”和“为他人负责”的统一性问题，阐明群

本书聚焦于《韩非子》的英译本，以译著类、著作类、语录型译本、故事型译本等四类英译本为研究对象，并借助译者行为批评理论，围绕文本、译者行为和社会三方面来研究。通过对这些译本的细致分析，揭示译者在翻译过程中的主观能动性和文化立场，进一步阐明译者行为理论在翻译实践中的具体应用及其对翻译质量的影响。同时结合其他理论，探索译者行

本书以《易经》经典文本为根基，结合现代教育场景，尝试构建“传统智慧与现代教育”的对话桥梁，选题具有鲜明的文化价值与现实意义。《易经》作为“群经之首”，其蕴含的辩证思维、生命哲学与教育智慧(如“蒙卦”启智、“渐卦”渐进、“同人卦”共学等)对当代教育的“工具化”“功利化”倾向具有纠偏作用；作者对经典文本的梳理与教育理念的融

1993年，湖北郭店楚墓出土了一批战国竹书，学界称为郭店楚简，其中包含道家经典文献《太一生水》《老子》等。这些道家文献的出土，对相关研究领域产生了极大震动。但关于郭店楚墓主人、道家经典文献性质以及墓主对它们的儒家化改造与历史影响等问题，学界有许多论争。本书对相关问题进行了系统性分析，并取得新的结论。指明：楚墓主人是子思