本书通过总结乾卦贵而无位、高而无民，屯卦以贵下贱、争取民心，需卦施泽于民，讼卦劝民息讼，离卦教化民众等民本思想，深入浅出地发扬了《周易》中的民论思想。本书包括凡例、导论、题解、原文、注释、集注、评析七个部分。凡例、导论在全书之首，《周易》“上经”“下经”与《系辞》《说卦》《序卦》这五个部分之前分别作一“题解”。“注释”

本书收录了韩非子的思想学说，他的思想融合诸家，意图为未来的君民两极结构国家，建构一套新的治理思想。韩非认同君民结构提供理论指导的治理思想。他建构的国家治理理论主要针对君主而言，但同时也形成了相对独立的、关于民众的思想观念，同时给现代社会的治理等方面以深刻的启迪。

本书选取《墨子》中与民本思想相关的篇章，通过“民本篇”“民性篇”“民生篇”“治民篇”阐述了墨子民本思想的内涵。本书包括凡例、导论、篇旨、题解、原文、注释、评析等七个部分。凡例、导论于全书之首，“民本篇”“民性篇”“民生篇”“治民篇”每篇之下单列篇旨，简述本篇要旨。篇旨之下分主题列题解。注释对典章名物加以阐释，评析深入挖

本书收录中国历代经典名著50多种，涵盖哲学、文学、历史、医学、宗教等各个领域，囊括经史子集国学完整主题，是一套值得信赖的经典国学读本。其中，《大学》讲大学之道，虽远在先秦时代，但它的道理却有永恒而普遍的价值，值得现代人好好学习。它的教训可以用以下的话概括：“万丈高楼从地起，为学做人同一理。”《中庸》说的便是中国人教人立

本书是一部对《道德经》思想的解读，全书共81章，每章由原文、字词注释、重点句解读和整章解读组成。

本书选取《荀子》中与“民”有关的内容，分列主题，基于对文本的注释和评析，将荀子置于先秦哲学的发展脉络中，立足荀子思想的整体，较为系统地阐释了荀子民本思想的主要内容、特质及其现代意义。

本书聚焦《尸子》《尉缭子》《鹖冠子》等杂家典籍，按照民本、民生、治民的分篇，根据民惟邦本、天人之道、敬德保民、富民养民等主题，对杂家民论文献进行分类、解题、校勘、注释和评析，由此阐发杂家修己治人、安邦定国的民论思想及其现代性价值。

本书以黄老道家民论为主题，主要从《黄帝四经》《文子》两书选取民论材料。全书分为“民本篇”“治民篇”两部分，篇首设有“篇旨”，综论该篇思想主旨；每篇分为若干主题，每个主题设有题解，阐发该主题的思想要点；每一主题下汇编切题的文段，所选文段均由标题、原文、注释、评析四部分构成。

本书根据民论思想的内容分为民本篇、民生篇、治民篇三篇。每篇又按主题分为若干部分：民本篇分为天人关系、君民关系、重民思想、顺民理念、农本思维五个主题；民生篇分为爱民论、养民论、利民论三个主题；治民篇分为民情论、教民论、安民论、用民论四个主题。每个主题下设有题解，又依据内容相关性编选条数不等的相关原文，每条选文下具体又分为

本书分为“道学篇”“创新篇”两部分。“道学篇”从正本清源入手，梳理道学的文化渊源及其在春秋战国“哲学突破”中的诞生背景，解析道家学术的形成、演变脉络及“八大支柱”，并深入探讨“道论”“中和之德”等核心思想，破除常见误解，揭示常道要义。“创新篇”则聚焦中国道学文化的发展创新，新道学文化发展战略，道学文化的新科学观等内容。