本书主要收录《明道学案》所载学派代表人物的现存著作珍本文献。《明道学案》以明道先生程颢为案主，介绍北宋中后期程颢所创立学术流派的人物生平、著述及其学术要旨，理清师承源流，备举前人及著录者之评述案断。本书收录《程明道先生行状》《二程全书》《二程文集》《河南程氏外书》《河南程氏文集》《二程先生类语》等，版本有元至治三年刻本

本书主要收录《泰山学案》所载学派代表人物的现存著作珍稀文献。该学派代表人物是被称为“宋初三先生”的孙复、石介、胡瑗，另有姜潜、刘挚、文彦博、祖无择、李觏等。泰山学派重视阐发儒家经典中的“义理”，以治经为主，宣扬儒家道统论；同时批判佛老之说，致力于维护“尊王攘夷”。此外，该派反对隋唐以来取仕尚文辞的浮夸之风，重视将儒家经

本书主要收录《古灵四先生学案》所载古灵学派代表人物的现存著作珍稀文献。该派以“古灵四先生”陈襄、郑穆、陈烈、周希孟为代表。古灵学派注重兴学养士，门人弟子上千，如蔡襄、晁谦之、陈砥、傅希龙、吕逢时、徐淮夫等。该学派孜孜倡道，追求诚明，注重加强道德修养；同时，倡导“圣贤之隐”，重视兴办学校，宣讲“仁义礼智”。本书收集《古灵

本书主要收录《华阳学案》所载学派代表人物的现存著作珍本文献。华阳学派是华阳先生范祖禹所创立的，其传承者有其子范冲、司马光之子司马康、范仲、范子长等。华阳学派同样继承了司马光的学术思想，探讨“诚”与“性”，认为诚是一种精神实体，要做到“至诚”，必须“尽其性”，“性”即仁义，其思想主张仍是围绕儒家经典展开，追求法、礼。本书

李滮不纠缠于复杂的象数推演，而是直接阐释各卦各爻所蕴含的哲学思想、人伦道理与处世智慧，力求简洁明了。本书关注人事，切合实用，其解《易》特别强调与现实生活的结合，着重发挥其中关于修身、齐家、治国等方面的道理，使《周易》成为一部对人生有实际指导意义的书。同时融会贯通，自成一家，他在汲取前人成果的基础上，融入了自己的理解和心

本文集是为纪念艾思奇诞辰110周年而作。汇集了艾思奇的后人、学生以及国内外对艾思奇思想、著作有深入研究、了解的专家学者的文章，从艾思奇的生活、工作、治学、学术观点等不同角度为读者展现这位伟大哲学家的光辉一生。

本书是从中学课堂走出来的《论语》读本，为满足中学生学习和中高考的实际需求而编写。作者将《论语》原篇章打散，整合为“为学”“修身”“境界”“君子”“孝悌”“礼乐”“为政”“处世”“教育”“仁道”十个专题，每个大专题下又设若干小专题，小专题下整合相关《论语》原文，注释详尽，译文清晰。每个小专题后有解析文章，讲透专题中的要点

本书以吴与弼的生平事迹为主线，通过故事的串联，展现他的天道观、性善观、践行观和苦乐观以及诗文创作活动，从亲人、朋友、门人弟子三个角度，完整展示他的生活和精神面貌，力求鲜活立体展现吴与弼作为明代理学开山、名儒之冠的大儒形象。

《湘学略》成书于抗战时期，以学案体梳理湖湘学术源流。上起北宋周敦颐，下迄清末谭嗣同，设26学略，分述濂溪、衡麓、南轩、紫阳、岳麓、阳明、船山等学派，兼录流寓学人如屈原、贾谊等。综述湘学由理学而经世的演变，强调地域学术自觉，为湘学通史奠基之作。《近百年湖南学风》抗战中撰于湖南，凡九章，述道光至民初百年学风。以合传体叙汤鹏

本书以作者数十年间在高校教《庄子导读》、治《庄子》之学术积淀为基础，以著者生命感悟和人生体验阅读、诠释、理解、走近庄子，从人类生命和文化之多维度去反思庄子与艺术之关系。以庄子艺术人格精神和艺术智慧审视现代生活，以庄子人生艺术奥义和艺术人生实践去启迪读者，具体包含庄子言说的艺术、讲故事的艺术、讽刺的艺术、生活的艺术、想象