北朝佛教是佛教文化研究比较薄弱的环节，《北朝佛教研究（第三届河北禅宗文化论坛论文集）》（作者：黄夏年）探讨了北朝时期邺都（今安阳）地区的佛教文化，包括对佛图澄、道安、鸠摩罗什、慧光等*名佛教人物研究，北方地区民族迁徙与佛教的关系，以及北朝佛教发展的模式与特点等。文集收入孙昌武、杨曾文、温金玉、杨维中等学者的论文。
本书系统介绍了麒麟从两汉、南北朝到宋元明清各时期形的演变，麒麟的造型特色，以及麒麟的装饰等内容。书中还配有约260幅麒麟造型艺术图稿。主要包括：古文献中的朦胧美；两汉时期的古拙美；宋元时期的清秀美等。
本书共分为美国宗教、伊斯兰教、宗教史三部分，主要内容包括：宗教自由与美国国家安全战略；类基督教组织浅析：基于闵斯特公社与早期摩门教之比较等。
《中国神话传说》对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，从盘古开天辟地叙述到秦始皇统一六国，把散落在群藉中的吉光片羽遴选出来，熔铸成一个庞大而有机的古神话体系，为读者呈现了一个包罗万象的瑰丽世界，生动地描述了古代中国人的社会生活图系。
马越、冬冰编的《禅智山光--扬州佛教文化遗产/世界的扬州文化遗产丛书》分扬州佛教文化发展史、佛教文化遗产、重要历史人物三部分，利用文献检索、人物口述、记录采访等方式，广泛征集和深入挖掘扬州佛教文化史上的丰富历史资料，从历史脉络、现存遗迹、人物故事等方面，全面再现昔日扬州佛教繁荣的盛况。
《贫僧有话要说》是星云大师**推出的一本力作。年近九旬的星云大师以600多页的篇幅向读者展现了他传奇的人生经历以及纷繁纠缠的众生世相。星云大师从大陆到台湾，运用各种艺文的方式、管理的智慧、国际化的策略，把人间佛教从无到有再到传遍全世界的全部历程，也是人间佛教百年历史缩影。此外，他还改变了以往“不说也罢”的做法，直面各种
海贤老和尚，生于1900年，2013年往生。享年一百一十二岁。生前为河南省社旗县来佛寺住持。海贤老和尚一生可谓是禅农并重。禅农，就是指中国佛教禅宗寺院赖以生存的农耕生活文化和农业经济基础。禅者把中国传统价值观中的勤劳、节俭的美德与其禅修思想和行为结合起来，形成了独具中国特色的农禅并重的禅修方式和生活方式，也发展出了具有
《宝性论》是《究竟一乘宝性论》的简称，又名《大乘无上续论》，为佛家重要论典，向来受汉藏各宗派佛学家重视。嘉曹·达玛仁钦苏州的《宝性论大疏(精)/佛学译丛》中围绕佛性如来藏宣讲了七个内容，汉土华严、天台、禅宗（甚至律宗）；藏地宁玛派的大圆满、萨迦派的道果、噶举派的大手印，皆据如来藏思想而建立。
本书以老子的《道德经》为基础，以中国传统道家哲学、古代中医理论为指导，通俗、详细地讲解了我国古代先贤在身心修养、健康长寿等方面的各种理论，辅以具体实用的方法，并深入浅出地介绍了中国太极拳与古代食疗的知识。 本书对传统丹道、养生的基本理论解读浅近，指点显明，易于阅读，读者了然明白，即知大道至简，使其一扫神秘，有助于当下
《范用系列·叶雨书衣自选集》选入七十余种图书装帧设计作品，可说是范用先生的代表作。为了全面展示这些作品的内涵，除封面设计外，还选择了一些扉页、目录页、正文版式乃至书中广告的设计，并对每一本书的内容及相关设计背景做了介绍。所以，这部书也可以说是对三联书店老版本的一次有趣的回顾和把玩。 范用先生这一代出版人或退隐，或已仙
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