王心敬,字尔辑,号丰川,是清代著名的思想家和教育家。他终身蛰居鄠县,以讲学和著述为业,他的学术思想是以心学为基础、经学为依据,内容涉及政治、教育、农业、军事和荒政的博大思想体系。本书以关学大儒王心敬为主要人物,根据历史文献记载,运用文学笔法生动演绎了清代著名关学学者王心敬跌宕起伏的人生经历,粗线条刻画了宋明及清初儒学大

本书是一部历史人物传记,用小说笔法叙述了李斯的一生。李斯早年师从荀子学习帝王之术,学成之后入秦为官,丞相吕不韦以为郎官,劝说秦王嬴政灭诸侯、成帝业。秦王采纳他的计谋,离间各国君臣,最终成功灭六国。公元前237年,李斯进上《谏逐客书》,阻止驱逐六国客卿。待秦统一天下后,李斯联合王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝。之后,李斯参与

在本书中,我们以更新、更实用的视角来为小读者们重新解读《论语》。让小读者们在理解《论语》原文的同时,将其中的智慧运用在当下的成长和生活中,成为一个对社会有用的人。本书筛选《论语》中与学习有关的内容,结合孔子的智慧,告诉小读者如何学习,以怎样的态度面对学习,如何享受学习的过程,而不是在学习中煎熬,如何做到“学而时习之,不

本书选取冯友兰作品中关于哲思的经典篇目，如“人生之真相”“理想与行为”“合理的幸福”“爱之中道”“我的读书经验”等，讲述作者对人生诸多领域的思考，对诸多人生问题的剖析，处处洋溢着丰富的智慧与哲人的洞见。书中许多思想发人深省，一读而难忘，对人生的诸种问题不但有明晰的见解，对人们的行动更是起到了有益的指引作用。

庄子是中国传统文化中自然主义的主要初创者，其哲学观点早于西方哲学200多年，也是中国古代最重要的辩证法系统核心内容建设者之一。庄子提出的“人与自然”的应用哲学关系表现为批判精神；“人与社会”的关系表现为价值重塑、应用实践；“人与人”的关系表现为守弱贵柔与智慧辩证。本书以现实问题为抓手，以庄学观点来分析解决问题，思想和畅

《商君书》现有二十四篇，内容以论述具体的治国方略为主，与《史记》本传所记商鞅本人思想行事相一致，同时也有关于政治问题的理论阐发，虽然篇幅有限，但达到了古代一流理论著作应该有的深度。全书可以作为商鞅和商鞅派法家思想的代表作。《商君书》的主要内容在阐述治国措施，但它的贡献，并不局限于具体的政策设计和阐释，它还在一些理论问题

《商君书》现有二十四篇，内容以论述具体的治国方略为主，与《史记》本传所记商鞅本人思想行事相一致，同时也有关于政治问题的理论阐发，虽然篇幅有限，但达到了古代一流理论著作应该有的深度。全书可以作为商鞅和商鞅派法家思想的代表作。《商君书》的主要内容在阐述治国措施，但它的贡献，并不局限于具体的政策设计和阐释，它还在一些理论问题

《新书》五十八篇，亡佚《问孝》《礼容语上》两篇，今存五十六篇，分十卷。卷一至卷四（《过秦上》至《铸钱》）为事势类，皆为文帝陈政事。卷五至卷八（《傅职》至《道德说》）为连语类。卷九（《大政上》至《修政语下》）四篇不标目（《玉海》标杂事）。卷十（《礼容语上》至《立后义》）为杂事类。连语杂事两类或为太傅时所用的教材和笔记，或

《新书》五十八篇，亡佚《问孝》《礼容语上》两篇，今存五十六篇，分十卷。卷一至卷四（《过秦上》至《铸钱》）为事势类，皆为文帝陈政事。卷五至卷八（《傅职》至《道德说》）为连语类。卷九（《大政上》至《修政语下》）四篇不标目（《玉海》标杂事）。卷十（《礼容语上》至《立后义》）为杂事类。连语杂事两类或为太傅时所用的教材和笔记，或

《经传诸子语选》为著名的国学大师张舜徽先生纂辑，周国林整理译注。本书是张舜徽先生汲取先秦学术文化经典、精研深思以启迪后学的心血之作。作者从先秦诸子、六艺经传中广采善言精语纂辑而成，按内容分为“修己”“治人”上下两编。既有情理交融的立身箴言，又有刚柔相济的致治良策，先哲的思想华光流传千年，大浪淘沙，于浩瀚的典籍中熠熠生辉