本书以《新民说》为文本基础,以“公德”和“私德”这组概念为线索,梳理梁启超的国民道德思想以及其中包含的爱国之情与救国之志,展示这位从传统中走出的儒者对近代中国社会道德问题的思考。

为本社已出版书的修订再版。《一切经音义》为语言学的重要典籍和语文工具书，整理者长期从事古典音义研究，兹以高丽藏为底本，广泛参校海内外诸善本及敦煌写经等，并加以标点，成为这部比较完善的合刊校本。并附有统一的笔画逐词索引，方便检阅。

本书为国家社科基金西部项目“古代新疆地区儒学文化传播研究”成果。该书系统地统梳理了历史时期以儒学为代表的中原文化在新疆的传播进程，改变了传统学术把边疆视为儒学的“化外之地”的做法，也进一步通过展示和描述以儒学为代表的中原文化在边疆的传播过程，让人们从一个侧面看到了在历史进程中中原文化建构和传播力度的变化情况。本书的研究

复旦大学中华文明研究中心与瑞安地方合作召开了从“永嘉之学”到“瑞安新学”这一主题学术研讨会，本书稿为这次学术会议论文的结集。书稿各文章围绕永嘉之学，特别是瑞安新学展开，聚焦于永嘉之学作为浙学中坚，论述永嘉学派在中国哲学中的历史地位和现实意义，以及揭示瑞安新学是中国近代化，或称为第一次现代化的源头之一，以此两端，展开多方

孟子以“知言”自称，以“好辩”“善辩”著称。孟子“知言”，指的是孟子认为自己善于分析、理解、评判别人或偏颇（“诐辞”）、或夸张（“淫辞”）、或邪谈怪论（“邪辞”）、或闪烁其词的话（“遁辞”），而这四种言辞正是孟子辩驳的对象。本书基于语用论辩学的“批判性讨论模型”和“策略操控”理念，提炼出孟子论辩性话语合理性“一体两面”

本书以大众通俗读物形式讲述《老子》（即《道德经》）帛书出土50年、楚简出土30年来的众多研究成果，以帛书甲本为底本，结合楚简，考校2000多年来20余部重要的传世版本，参考近90年来数以百计的研究专著和论文，力求最大限度地接近《老子》原貌，复原《老子》的本意与真谛。本书设置复原本（以帛书为主、楚简为辅）、释文本（以帛书

《周易》是中华民族重要的文化典籍，被称为群经之首，大道之源。汉武帝设《易》《书》《诗》《礼》《春秋》五经博士，东汉以考课决定官员升迁，魏文帝以“五经课试法”选拔人才，以及自隋朝开始延续一千三百余年的科举中，均将《周易》列为重要内容。本书的主要内容包括《周易》经传的原文及其译文、解读。作者在吸取历代具有代表性易学大师智慧

“四书五经全本译注”包括《大学译注》《中庸译注》《论语译注》《孟子译注》《诗经译注》《尚书译注》《礼记译注》《译注》《左传译注》。《四书五经全本译注》遴选我社已有译注类资源，是为中等水平读者阅读而编著的普及读本，译注者充分把握“四书五经”成书背景与前人注疏的流变，并广泛吸收现代学者的研究成果，按章节以原文、注释、译文、

本书是陈建翔教授全面诠释《道德经》，重新解读老子的著作，尤其是从教育的角度来解读道德经，可以说是道德经的教育解读版。作者本次发心做《道德经》教育版解读，想达到三个目的：1.把市面上流行的解读版本中比较明显的翻译、解读的错误纠正过来；2.把老子思想中微妙玄通、未被人们理解、发现和重视的东西，尽可能挖掘出来，加以宣讲；3.

吕留良的人生与著述之中蕴含着极为丰富的精神财富，对于当代社会具有重要的启示作用，也是对吕留良研究的价值所在。本论文集，汇编了从不同的角度对于吕留良本人及其所在的士人群体的思想学术的最新研究成果，借此可以更加科学、全面地认识吕留良及其生活时代。