在本书中,我们以更新、更实用的视角来为小读者们重新解读《论语》。让小读者们在理解《论语》原文的同时,将其中的智慧运用在当下的成长和生活中,成为一个对社会有用的人。本书筛选《论语》中与学习有关的内容,结合孔子的智慧,告诉小读者如何学习,以怎样的态度面对学习,如何享受学习的过程,而不是在学习中煎熬,如何做到“学而时习之,不

本书选取冯友兰作品中关于哲思的经典篇目，如“人生之真相”“理想与行为”“合理的幸福”“爱之中道”“我的读书经验”等，讲述作者对人生诸多领域的思考，对诸多人生问题的剖析，处处洋溢着丰富的智慧与哲人的洞见。书中许多思想发人深省，一读而难忘，对人生的诸种问题不但有明晰的见解，对人们的行动更是起到了有益的指引作用。

庄子是中国传统文化中自然主义的主要初创者，其哲学观点早于西方哲学200多年，也是中国古代最重要的辩证法系统核心内容建设者之一。庄子提出的“人与自然”的应用哲学关系表现为批判精神；“人与社会”的关系表现为价值重塑、应用实践；“人与人”的关系表现为守弱贵柔与智慧辩证。本书以现实问题为抓手，以庄学观点来分析解决问题，思想和畅

《商君书》现有二十四篇，内容以论述具体的治国方略为主，与《史记》本传所记商鞅本人思想行事相一致，同时也有关于政治问题的理论阐发，虽然篇幅有限，但达到了古代一流理论著作应该有的深度。全书可以作为商鞅和商鞅派法家思想的代表作。《商君书》的主要内容在阐述治国措施，但它的贡献，并不局限于具体的政策设计和阐释，它还在一些理论问题

《商君书》现有二十四篇，内容以论述具体的治国方略为主，与《史记》本传所记商鞅本人思想行事相一致，同时也有关于政治问题的理论阐发，虽然篇幅有限，但达到了古代一流理论著作应该有的深度。全书可以作为商鞅和商鞅派法家思想的代表作。《商君书》的主要内容在阐述治国措施，但它的贡献，并不局限于具体的政策设计和阐释，它还在一些理论问题

《新书》五十八篇，亡佚《问孝》《礼容语上》两篇，今存五十六篇，分十卷。卷一至卷四（《过秦上》至《铸钱》）为事势类，皆为文帝陈政事。卷五至卷八（《傅职》至《道德说》）为连语类。卷九（《大政上》至《修政语下》）四篇不标目（《玉海》标杂事）。卷十（《礼容语上》至《立后义》）为杂事类。连语杂事两类或为太傅时所用的教材和笔记，或

《新书》五十八篇，亡佚《问孝》《礼容语上》两篇，今存五十六篇，分十卷。卷一至卷四（《过秦上》至《铸钱》）为事势类，皆为文帝陈政事。卷五至卷八（《傅职》至《道德说》）为连语类。卷九（《大政上》至《修政语下》）四篇不标目（《玉海》标杂事）。卷十（《礼容语上》至《立后义》）为杂事类。连语杂事两类或为太傅时所用的教材和笔记，或

《经传诸子语选》为著名的国学大师张舜徽先生纂辑，周国林整理译注。本书是张舜徽先生汲取先秦学术文化经典、精研深思以启迪后学的心血之作。作者从先秦诸子、六艺经传中广采善言精语纂辑而成，按内容分为“修己”“治人”上下两编。既有情理交融的立身箴言，又有刚柔相济的致治良策，先哲的思想华光流传千年，大浪淘沙，于浩瀚的典籍中熠熠生辉

本书宗旨是趣谈中华先哲思维技艺。精选中华先哲思维技艺典型案例，围绕逻辑核心内容——概念、命题、论证、规律和方法，揭示其逻辑内涵，兼及其在现代的应用，促进逻辑知识的普及和运用。本书用电子检索手段，从《四库全书》和《四部丛刊》等特大型丛书电子版，选取先哲思维表达技艺的典型案例，对案例选取加工，推敲再三，揭示中华先哲思维语言

宋明理学是中国传统哲学发展的高峰，但在宋明之间，既存在着思想谱系的一致性，又存在着得君行道与觉民行道的不同追求。之所以会形成这一差别，主要是由宋明两代不同的政治生态造成的。宋代皇室尊士，前越汉唐，后逾明清，因而宋代士人也就形成了一种以天下为己任的精神，表现在理论上，这就成为以朱子为代表的的天理本体论体系。本书从肩负道统