《经典发隐》：杨仁山居士对儒家《论语》《孟子》、道家《阴符经》《老子》《庄子》《列子》等六部经典中关键语段的“发隐”。作者契入这些经典的隐藏深意，从佛学的视角发前人所未发之义。尤其后四个“发隐”，作者视为平生具代表性的著述。

生活于朝鲜王朝末期的学者李能和(1869—1943)是韩国道教研究的开创者，其代表作《朝鲜道教史》是第一部系统研究中国道教在朝鲜半岛传播并发展为朝鲜道教的著作，特别反映了20世纪初朝鲜半岛在西学东渐、受外族侵略、逐渐走向现代化的过程中，学者们对民族传统文化的重视之情。《朝鲜道教史》以道教在朝鲜半岛的传播为基点，从神灵信

《简明佛教文化通览》主要内容包括：《华严经》在中国的早期传播、《华严经》的基本内容、华严哲学概述、华严宗的创立与传播、东汉三国时期的中国佛教、两晋十六国时期的中国佛教、南北朝时期的中国佛教等。

书稿最初以《妖怪学讲义》为题，刊载于黄摩西主办的《雁来红丛报》。全书共分总论、理学、医学、纯正哲学、心理学、宗教学、教育学与杂部八门。以后由亚泉学馆购印，由于该学馆失火，此书的译稿五册均付之一炬，仅余《总论》一册，由商务印书馆于光绪三十二年八月印行。本书即为仅余之总论。

《昨日书林：道教史》是一部道教通史，以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源，止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作

《禅艺题记》是一本以语录体阐释中国禅师思想内核——“禅宗美学”的智慧读本，从佛教、禅宗、艺术、生活四个方面，为你分类46个禅宗美学的欣赏角度。“禅艺”中的“禅”，可以表示禅学、禅修、禅宗、禅师、禅寺等多层含义；“禅艺”中的“艺”，则可以有文艺、艺术、艺人、手艺等多样意思。禅宗美学，既是一种静默美学，也是一种体验美学，作

《忍耐的力量》为禅·生活系列图书之新力作。作者从“修行就修忍耐力”开始，记录师父圆寂之后，在法眼寺带领大家白手起家的艰苦修行历程。常通法师说：“师父（净慧长老）留给我这个庙，就是在考验我的忍耐力。”大和尚发了宏愿：“自己决定一定要让禅修在法眼寺坚持下去，要让法眼寺禅堂的香不断。”正如作者所承诺的，如今的法眼寺，已然成为

莫尔特曼是二十世纪西方最具影响力的宗教哲学家和基督教神学家之一。他的思想以"终末论的希望"为起点和方向，对传统基督教神学中的上帝论、基督论、三一论、创造论、圣灵论、终末论、教会论等主题进行了创新性研究，而且与战争、解放、和平、人权、生态等社会现实问题联系密切。其早期思想从时间维度探讨上帝的应许以及对来临的上帝的期盼，并

这是一本类似《笠翁对韵》《声律启蒙》的佛学声律启蒙图书，用对韵的形式普及佛学哲理，附录大量注释解释涉及的典故，并配有近80张作者原创哲理禅画，兼具可读性和欣赏性。内容健康，对仗清晰，语言哲理性强，绘图精美，不负如来恩泽。

《四库未收子部珍本汇刊2：赖仙原本催官经》为古籍整理类图书，线装影印版，是研究中国古代哲学的重要文献。郑同先生多年从事古籍的收藏和版本研究，发掘了学界重视的多种佚本及新版本，以稿本或抄本为主，整理出了50多部前所未见的珍本典籍，陆续公开出版。《四库未收子部珍本汇刊2：赖仙原本催官经》的公开发行，为学术界提供了研究中国古