本书是韩愈文集的笺注本，较为全面地汇集了宋元旧注、宋元及近代学术笔记，以及十多种明清至近代韩集注本的相关内容；除对韩文本事进行系统考证之外，有关韩文的理论批评和义理诠释也纳入了本书的视野。

本书研究阳明心学在遂宁的传播，具有重要的开拓价值。在内容架构上，绪论开篇点明研究主题与背景。第一章简述心学源流，涵盖心学发展简史、阳明心学核心思想及影响，为后文蜀中王学研究筑牢理论根基。第二章详述阳明心学在四川的传播路径、当地学者及其思想，还探讨了游宦学者的影响。第三、四章分别深入剖析遂宁席元山和射洪杨愧庵的心学思想，

本书以中国哲学产生和发展的历史为主要线索，分九个部分，即中国哲学基本特征、中国哲学开端、中国哲学流派形成(先秦)、儒学统治地位的开始(汉代)、玄学运动与佛教道教哲学的形成(魏晋)、三教哲学的互动(隋唐五代)、儒学的新发展(宋元明)、中国古代哲学的终结(清代)、近现代中国哲学思潮。本书梳理了中国哲学发展脉络中的内部逻辑，

《南华本义》不分卷，全书仅注《庄子》内七篇，主要依据朱熹之庄学思想发挥解说，多以儒学解释《庄子》，对于《庄子》的文章技艺，亦多有褒扬和分析。此次点校，以清乾隆十六年刻本为底本。《庄子本义》二卷，全书仅注《庄子》内七篇。各篇皆有解题，总括篇义，《庄子》原文顶格书写，顺文双行夹注，梅冲所作评论则另起行低一格书写。本书之解释

本书以通俗易懂的方式系统解读鬼谷子的心理学思想，揭示其在人际交往、领导力提升、竞争博弈中的实用价值。从“察言观色”到“因势利导”，从“谋略布局”到“攻心为上”，鬼谷子的智慧教会我们如何在复杂环境中游刃有余，以超凡的洞察力和策略思维掌控全局。

本书是对王夫之的《噩梦》《俟解》的解读论著，串联晚明制度危机与儒学义理之辨。上编重返黄册、考成法、军卫制等现场，揭示“中央理想”与“基层实践”的断裂，提炼王夫之“以实治本”的治理方案：分权制衡、动态核查、因才尽用。下编回到义理之场，回应心学末流空谈之失，申明“知行合一”的实践论与“性者生也”的自然人性观，辨析“理欲”“

本书是国学津梁丛书之一，是当代著名学者桑兵主持编纂的一部近代学术文选，其主要内容为通过近代学术大家章太炎、梁启超、刘师培、王国维、胡适、抗父及沈兼士等关于学术思想的讨论文章，这一时期新旧交替，中西混杂，各色学人各有自己的生活圈子及活动舞台，表现方式也因人而异，本书旨在帮助读者厘清近代学术认识上的疑惑，更正确地理解近代学

本书生动讲述了范仲淹、邵雍、周敦颐、张载、程颢、程颐、陆九渊、陈献章八位宋明大儒的非凡人生故事。全书以翔实史料为基础，通过“断齑画粥”“鹅湖之会”“静坐春台”等经典故事，展现他们如何在困顿中坚守道义、在仕途间践行仁政、在讲学时启迪后学。每位大儒均附代表性原文选读，使读者在感受其“修己以安百姓”的君子品格时，更能直溯其思

本书稿为国家社科基金西部项目“王阳明全集编年校注”(项目编号：21XZX023)阶段性成果。明朝隆庆六年谢廷杰刊刻《王文成公全书》所载《阳明先生年谱》是目前学界了解王阳明生平事迹的主要参考，但在隆庆六年之前有三种刻本学界利用有明显不足。分别是嘉靖四十三年(1564)江西赣州刻本、浙江杭州天真书院刻本和隆庆五年(1571

本书共分十个章节：1.守纯粹本心，做至诚之人2.此心不动，方能定胜乾坤3.德行至上，赢在品性4.宽厚包容，心宽福至5.反躬自省，提升自我6.清心寡欲，乐享知足7.高瞻远瞩，脚踏实地8.谦逊低调，智慧处世9.笃定坚韧，苦中作乐10.勤学慎思，精于事功。