全书分为三篇，宗旨是提供一种对马克思哲学思想的新理解。第一篇探讨马克思新唯物主义思想的丰富内容。马克思曾经用新唯物主义称呼自己的哲学思想，并以此与以往的一切唯物主义，即旧唯物主义，区分开来。马克思并不否定以往的唯物主义，他只是认为旧唯物主义仅仅从物质出发回答哲学基本问题不足以对人的现实物质生活作出科学解释。在他看来，人

本书基于《马克思恩格斯全集》历史考证第二版(MEGA2)和工艺学思想史文献等第一手资料，综合运用文献学考证、文本学解读和思想史分析相结合的研究方法，系统梳理了马克思的“机器与技术笔记”所承载的历史背景和工艺学思想史脉络，完整呈现了马克思的“机器与技术笔记”的写作过程和文本原貌，深入剖析了马克思的“机器与技术笔记”及其工

本书以独特的视角，为我们揭示了一条通往内心平静与自我超越的道路。它以九个人性中常见的弱点为框架，通过深入浅出的分析、生动鲜活的案例以及发人深省的哲理，引导我们反思自我，认识并克服那些阻碍我们前进的负面情绪与行为模式，最终达到心灵的净化与升华。这不仅是一本关于心灵成长的指南书，更是一次对人性深处光明与黑暗的深刻探讨与反思

本书讲述具体的普通人的故事和选择。所有的访谈和思考均指向了我们最迫切探讨的问题：如何不再回避死亡、如何面对死亡、如何跨越死亡，以及如何在直面死亡的同时，好好地对待生活和生命。这本书揭示出每个人的人生中都必然经历的猛醒时刻，那一刻，我们意识到只有直面死亡，才能抵达生命的光亮，认真思考和对待死亡，就是认真思考和对待活着和生

本书以“先天综合判断何以可能”为核心命题，分为先验要素论(占六分之五)与先验方法论(占六分之一)。前者系统剖析人类认知的先天结构(如时空直观形式与知性范畴)，揭示经验知识的形成机制；后者确立理性运用的规范，避免陷入传统形而上学的独断论困境。康德通过区分“现象”与“物自体”，论证牛顿式自然科学的真理性局限于经验领域，同时

本书是一部有关人性的著作。作者从心理学与社会学角度，对人性这一话题进行探讨，选取经典的人性案例，带领读者认识人性的善与恶，在歌颂人性光辉的同时，展现了人性黑暗的危害，提出人人都要认识人性、不去考验人性，方能更好地与他人相处、与内心相处。本书文笔优美，用通俗易懂、深入浅出的语言进行阐述，可读性较强，给读者以深刻的启迪，让

本书主要尝试构勒出了一个较为完整系统、涵盖中西的关于人类抽象思维至哲学思想发展的逻辑与演进路程。运用抽象法和逻辑与历史相统一的方法，从人类的起源与进化开篇，探讨了语言、文字及其理性思维能力的产生过程，探寻了人类抽象思维历经神话话语模式、巫术话语模式到宗教话语模式发展的历史，分析了人类早期思维的内容和特点、理性思维形成的

对于符号学、诠释学、传播理论以及媒体研究来说，诠释的问题始终是一个关键课题：它的界限在哪，约束与标准是什么，读者又能够拥有多少自由的程度？《阐释的极限》收录的十五篇文章专门研究了这些问题：有关于诠释学传统的梳理，有对但丁、莱奥帕尔迪、乔伊斯作品不受控的阐释的探究，也有关于亚里士多德、博尔赫斯、皮兰德娄的绝妙诠释，还有作

《当代国外马克思主义评论》是人文社会科学重点研究基地复旦大学当代国外马克思主义研究中心多年的学术成果。该成果持续关注国外马克思主义研究的基础理论与前沿动态，以21世纪世界马克思主义研究为核心，立足于哲学，融合社会学、史学、政治学等跨学科的交叉视野，通过吸收和借鉴国外马克思主义的理论资源，推动一系列重大现实问题导向的研究

本书是马克思漫漫说这一介绍马克思主义基本原理的社科普及品牌的最新成果，是继《马克思漫漫说·政治经济学》之后，围绕马克思主义哲学的相关知识，推出的一本介绍辩证唯物法即马克思主义唯物法的图书。本书沿用了马克思漫漫说系列图书的主要人物，以讲故事的形式分13章介绍了哲学与世界观方法论、哲学基本问题、唯物主义与唯心