本书以现象学解释学“回到实事本身”的原则为指导，从个人的精神搏斗出发，通盘重思中西方的传统思想。在此过程中，作者重新理解了汉语思想，展现了现代中国与西方相遇后引发的精神冲突的实质。形式上，本书是一个人与中西方思想历史上几个人之间的精神对话——对话的目的是走向绝对的精神。

本书是一部哲学作品。它吸取了亚里士德多、休谟、胡塞尔和柏格森哲学里的一些积极因素，此外又吸收了当代辩证实在论、意识哲学、心理学哲学、与物理学有关的形而上学等的成果，站在严格而坚定的唯物论立场上，讨论了意向与对象、观念与印象、人性的规定性、行为理性与理性行为等理论问题。

本书以梅洛-庞蒂的身体现象学为理论根基，系统探讨身体、技术与伦理的多维互动。作者从具身伦理学出发，透过“身体的可逆性”“身体图式”“肉身”等核心概念，揭示身体自身的生存论规范及其伦理意蕴，并论证技术源于身体意向性的“源始技术性”。全书区分三种技术与身体的关联：引导身体的技术(技术设计道德化)、训练身体的技术(福柯的规训

本书以哲学为核心视角，系统梳理中国与墨西哥两大古老文明的生命观念、生死智慧与价值内核，并以此展开跨文明对话。立足于中华民族“天人合一、生生不息、德行立命”的生命哲学，对照墨西哥印第安原生文明与多元融合文化中“生命循环、生死共生、向死而生”的宇宙观，从生命本源、生存伦理、生死诠释、生命价值四个维度展开比较。书中剖析两国对

本书聚焦当代社会的主体性问题，借助福柯的历史谱系学，梳理资本主义治理术从“君主权力—规训权力—生命权力”的逻辑演进，勾勒其权力机制的衍生与实践图景。受福柯微观权力研究启发，通过分析当代资本主义治理术权力运行机制的具体展开，来切中当代主体的构成或主体的形塑问题。继而自觉回溯到历史唯物主义视域，在生产、分配、交换、消费四重

党的十九届五中全会将“坚持系统观念”列为“十四五”时期我国经济社会发展必须遵循的原则之一。系统观念是我们党将马克思主义哲学系统原理和我国社会发展实践相结合的产物,是我们党治国理政中必须长期坚持的思想和工作方法。本书遵循历史与逻辑相统一、批判与建构相统一、理论论证与实践应用相统一的原则,梳理了系统辩证法的思想资源,从理论

夏甄陶是我国著名的哲学家、教育家，是我国马克思主义认识论研究的奠基人，在人学方面的贡献也比较大，夏先生一生撰写了大量著述，在夏先生生前，中国人民大学出版社出版了其6卷本的文集，现已过去十年，版权期已过，夏先生学生将其全部著述以时间为序（从1955年开始）进行整理，出版《夏甄陶全集》，共计十卷，夏先生的思想是当代中国哲学

道德教育的“中国形态”到底是什么？笔者的观点是：“‘精神’形态”。鸦片战争以来中西方文明长达一个半世纪的不对称信息交换与文明对话，救亡图存的历史境遇所滋生的将中国从传统“化”到“现代”的迫切心态，以及以西方文明为“现代化”标本的虚拟预设，交织成道德教育领域的“历史—心态—理念”的三维背景，使中国道德教育已经习惯于不仅直

本书收录了哈拉维最重要的两篇宣言以及一篇谈话记录。这几篇文章的时间跨度长达二十年，既体现了哈拉维思想的承续性，也展现出其关注点的转向和深化。其中，《赛博格宣言》探索了人类与机器的关系，性别、阶级、种族之间的复杂关系，以及人类的未来；《伴侣物种宣言》质疑人类与非人类之间的脱节；《对话伴侣》则记录了哈拉维与伍尔夫的对话，围

本书作者斯图尔特·杰弗里斯讲述了法兰克福学派的丰富有趣、有时又令人唏嘘的故事。他们不仅是提出“机械复制时代”“文化工业”“单向度的人”的天才哲学家，也是喜欢跟父亲对着干的“富二代”，是博士论文屡次不通过的“大学青椒”，是提着行李箱流亡西班牙的落魄学者。正因为他们是有血有肉的人，他们真切地体会到了这个世上的痛苦、不公、黑