本书内容包括：“两京八座”顾应祥；走近顾应祥；顾应祥世系简介；顾公诗中有田园；顾应祥相关文物留影；长兴东鱼坊历史文化街区尚书牌坊文字对联；顾应祥生平与著作；明故资政大夫南京刑部尚书赠太子少保箬溪顾公墓志铭等。

《康有为国学人物研究》是一部以国学人物为视域对康有为的国学思想进行研究的学术著作。全书共二十章，首尾两章从整体上解读、诠释康有为国学人物研究的缘起、宗旨、地位和价值，中间十八章依据康有为的思想逻辑从个案与比较两个维度展示康有为的国学人物研究。大致说来，第一章、第二十章侧重整日把握和宏观研究，对于全面认识康有为的国学研究

书稿梳理了方以智哲学思想的来源以及历程，力图全面呈现方以智的哲学世界，将其分三个层次：哲学体系、哲学精神、生活世界。哲学体系主要指本体论与体用观，围绕方以智原创的基本哲学范畴——“余”；体用观简称“体用互余”(体为用本用为体本)，这是对“体用一源”与“体用不二”的继承与创新。方以智的哲学体系特点是善用“余”，尤其是对“

明代浙东学术史主要以明代学人的经史学术成就为研究对象。这部学术史将以按时间顺序，把明代浙东学术分为三个阶段：明初期；明中期；明后期。每个阶段以经史相互交错的形式进行撰述，即每时期的经学描述在前，史学撰述在后。在按时期来进行撰述时，同时也将展现明代经学思潮的演变规律。力求将每个学人的思想或史学成就放在整个时代潮流中进行理

儒家思想绵延两千余年，已经融贯于我们的民族性格当中，成为涵养民族精神和时代精神的源泉。近代以来，西风东渐，处于传统中国价值核心的儒学思想一再受到不公正的冲击与批评，一些因刻板印象和断章取义而滋生的误解亟需当代学者进行辨析。习近平总书记在中国人民大学考察时曾强调，要“深入挖掘古籍蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规

章太炎，浙江余杭人。原名学乘，字枚叔(以纪念汉代辞赋家枚乘)，后易名为炳麟。因反清意识浓厚，慕顾绛（顾炎武）的为人行事而改名为绛，号太炎。世人常称之为"太炎先生"。早年又号膏兰室主人、刘子骏私淑弟子等，后自认民国遗民。清末民初民主革命家、思想家、著名学者，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治、朴学等等，著述甚丰。

本书精选了《道德经》中经典并适合孩子阅读的语段进行注音、注释与讲解，再配上生动形象的场景漫画，以便让孩子们能更好地理解原文，明白更多做人做事的道理。另外，作者还精心设置了“名师解读”栏目，其内容举一反三，形式灵活多样，结合孩子们的实际学习和生活，多角度谈感悟，希望可以让孩子们学有所得，学以致用。

本书内七篇注之较详，外十五篇、杂十一篇注之较简，最后附《拾遗》一卷以发挥未尽之意。其诠释《庄子》，大体以庄释庄，注重义理，时有新意，虽重在以道为宗，而间有会通儒佛之言。对于理解《庄子》的思想主旨和深刻寓意，以及更为系统整理地把握《庄子》文本的内在逻辑具有重要意义。本次点校以《正统道藏》本为底本，参校清《四库全书》本、清

本书是对邵雍的生平、著作与哲学进行了全方位的探索，是邵雍研究的最新成果，对宋明理学等相关研究具有重要的参考意义。全书视野开阔、考辨扎实、分析细密，非常符合“三联哈佛燕京丛书”的定位与期待，即在优秀博士论文的基础上做深入的修订，达到青年学者可以企及的最高水准。本书底稿是作者当年在北大的优秀博士论文，推荐的两位老师赞誉为“

本书将朱熹与怀特海哲学理论、概念进行比较，从哲学体系建构历程、宇宙论、本体论、认识论、价值论等方面对朱熹与怀特海哲学进行深入阐述，并把几对重要的概念：如“太极生生之理”与“创造性”(creativity)、“事物”与“现实存在”(actualentity)、“一物之理”与“永恒客体”(eternalobject)、“感