本书秉承弘扬优秀传统文化、吸取与传播老学精要的宗旨与使命，努力阐扬老子的天下情怀，发扬老子以百姓心为心的民本思想，贯彻老子尊道贵德的行动原则，探索治国安邦之道，力争实现老子执古之道以御今之有的永恒价值，增强中国文化软实力。本书主要分为《道德经》与儒释道关

刘蕺山之学是在坚持阳明学“心即理”的心学立场的基础上，进一步融摄明初以来所流行的气一元论思想，而形成的新的理学形态。“本体与工夫”是蕺山之学的基本架构。蕺山的性体论主要涉及理气合一论、性情合一论、喜怒哀乐相配说等内容；蕺山的心体论主要涉及诚意新论及与之相关的意念之辨、思念之辨、知论等内容。蕺山工夫论有两大特色：“立定未

本书内容包括：比较哲学论域中的儒耶人格养成论问题、儒耶人格养成论的形成期、儒耶人格养成论的中古转型期、儒耶人格养成论的近代转型期、儒耶道德自觉性的特殊模式。

本书以美学的原理提取《周易》所蕴含的丰富的文化信息,并梳理其逻辑结构。作者基于“美学是人学、人文学”的观点,综合考察与分析时代历史与民族文化心理间的交互影响与作用,深入揭示了中华文化由原始的巫性智慧向美学智慧演进过程的内在理路及其特色。本书作为“王振复美学论著集”的一种,有助于全面认识作者的美学成就。

本书是中国古代儒家思想的一部重要典籍,大约最后编定于战国初期,是孔子与其弟子的语录结集,各节间的关系性较小,却集中地反映了孔子的思想。每章分为原文、注释、译文三部分,注释精准,译文流畅明白,不但给专业研究者提供了若干研究线索,更便于普通读者正确理解《论语》原文,实为雅俗共赏之佳作。其内容广泛深邃,涉及哲学、政治、经济、

本书主要内容包括：释“明明德”、释“新民”、释“止于至善”、释“本末”、释“格物、致知”、释“诚意”、释“正心、修身”、释“修身、齐家”、释“齐家、治国”等，共十章。

本书从宋代文臣武将、皇室宗亲、文臣武将、名家大师、商人巨贾、寻常百姓等多重社会主体中择取典型人物,从他们的经历里披露出来的思维方式、行为方式中,从对上述人物生动故事的叙述分析中,拣选出一粒粒带有宋代典型思想的碎金,并做简要辨析,深入浅出,使读者通过轻松愉快的阅读,对宋代思想这个相对严肃的话题有一定的了解。

本书是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品。现今通行的《庄子》一书,是晋代郭象的注本,分为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分。其中“内篇”七篇,“外篇”十五篇,“杂篇”十一篇,共三十三篇。从思想内容和文章风格等方面来看,“内篇”主要是庄子本人之作,而“外篇”和“杂篇”则多出自庄周弟子或其后学之手。该书所呈现的简洁

本书稿是中国政法大学法律史研究院刘广安教授积多年《论语》研读心得的最新成果,紧扣《论语》文本解读,适当联系诸经相关内容解读。译文重点是根据语境翻译仁、义、礼、智、信、德、道等基本概念的一般含义,解读重点是说明《论语》的主要内容和主题思想及其传承价值。文字今译参考前贤多家成果,选择取舍,断以己意,力求译文明确简练,对应《

本书是老学的最新研究成果，对于老子其人、其书都在考证基础上提出了新的观点。上篇老子辨析在政治哲学视野下重新解析老子的道论产生的思维范式，包括比类式思维、批判式思维、体证式思维等。下篇老子通释根据近年出土文本解读《老子》全书，既有关键字句的分析，又有整体思想现代价值的考量。