冯友兰（1895—1990）是中国当代著名的哲学家、教育家、思想家，一生致力于对哲学的探索，为中国哲学史学科的创立、中国哲学的创新做出了巨大贡献。20世纪80年代以来，冯友兰学术思想研究逐渐成为哲学史研究领域的一门显学，并且成为中国现代哲学史研究的一个重要课题。 本书以冯友兰中国哲学史方法论为专题，对冯友兰的中国哲学

本书共81篇，每篇由原文和研读两部分组成，其中原文部分包括常规的注释和译文；研读部分由结构梳理、道德思想、经典发现、哲学思维、写作修辞等五部分组成，或描或抒或议，将老子思想与世界、中国当今思想相衔接，彰显不老的老子，传承中华优秀传统文化。同时，全面深入的研读方式不仅为学生提供学习方法的借鉴，而且为经典大众化提供了研读蓝

本书从地域文化切入的孟子思想全景解读，兼具历史考据、哲学阐释与现实关怀。通过邹城这一文化空间，将孟子的思想基因与其生长的地理、人文脉络紧密结合，为读者提供理解儒家文明的深层视角。

本书在吸收前人解读的基础上，对《道德经》的每一篇章进行了述解。在述解时，作者针对存疑纷争问题，从《说文解字》等字源入手，以接近原义的态度，作出较为信服的解释。同时，在讲述的过程中，作者注意引佛解老，以庄释老，并加入《史记》《资治通鉴》中的历史故事，使得一些模棱两可的解释，有了新的解释思路和参考事例，增强了说服力。

本书整理了《帛书老子道德经》，通过生动有趣的漫画，带领读者深入探索《帛书老子道德经》的智慧和哲理，让这部古老的经典焕发新的生机和活力。

本书主要内容包括：宋代士大夫的生活、思想风貌与理学、文学；洛、蜀党争与文学；江西诗派与理学；南宋理学的发展与文学；元杂剧的盛衰与科举、理学；元代诗文发展的道路与理学；明前期的文风与科举、理学；明代中期学术思想的变化与诗文复古运动；王学的分化与李卓吾的反理学思想及其对文学的影响等。

本书详细论述了荀学的源与流。上篇共八章，主要介绍荀子本人的学术思想并探其源，下篇共五章，从荀学史的角度，对不同朝代的荀学研究作出系统梳理。本书不仅为荀学研究提供了丰富的资料和深入的分析，也促进了学术界对荀子及其学说的重视和研究，对于理解中国传统文化中的天人关系、人性论、政治哲学等方面也具有启发和借鉴意义。

本书分为六章，主要内容包括：《周易》与宋代儒学的复兴；李光的仕途、贬居与《读易详说》的成书；李光易学的君道思想与宋代君权；李光易学的臣道思想与宋代士大夫政治；李光易学的君子小人思想与宋代的朋党之争；李光易学的民本思想。

本书基于作者三十余年研习践行被誉为“四书”之首、“初学入德之门”的儒家经典《大学》的心得，着眼古为今用，提出以《大学》要义三句话为原理、以格致诚正修齐治平为示例，对明明德、亲民、止于至善等重要概念作出新阐释，倡导“大学之道”就是生命成长之路，进而阐发对人们追求人生价值、事业成功、和生活幸福的重大启迪意义。作者从探索根本

《老子》，又名《道德经》，是道家的经典著作之一，全书原文约五千字左右，主要研究社会政治哲学和人生哲学，但也有相当篇幅的论兵内容。作者依循《老子》原文的顺序，对全书八十一章按照“解说——辨析——译文”的顺序进行解读，以期纠正人们对于《老子》这部享誉世界的经典的误解，辨明全书各章和其中重要句子在老子那里的本义、真义。作者选