清华大学哲学系主办的《清华西方哲学研究》期刊（一年两期）于2020年夏季刊起，面向西方哲学方向的研究者征稿，征稿对象涵盖在中国和海外大学工作的学者，以及在读的研究生。《清华西方哲学研究》积极推动中国的西方哲学研究的专业化与国际化，推进中国学者与国际同行之间持久深入而富有成效的对话,同时也秉承“清华哲学学派”的传统，倡导

本书以唯名论为核心视角，系统探讨了霍布斯的政治哲学如何基于这一哲学传统发展起来。通过紧密联系霍布斯与唯名论，本书不仅为霍布斯的政治哲学提供了具有哲学史脉络的连贯性解读，还通过重新诠释其关于自然权利、契约论、自然法及授权代表等核心理论，展现了霍布斯思想在当代的持续影响与相关性。此种解读不仅为全面理解霍布斯的政治哲学开辟了

本书是国家社科基金一般项目“国家治理现代化视野下的阿格妮丝·赫勒现代性思想研究”的最终理论成果，同时，该研究成果还是新时代中国式现代化伟大实践与马克思主义现代性思想研究融合、发展的历史性产物。本书以赫勒的现代性思想为研究对象，以赫勒哲学思想的前后期逻辑为线索，论述赫勒早、中、晚三个时期承载其现代性思想主要著作的核心观点

全书分两卷，聚焦“现代世界还原与天道归复”。第一卷“返回原始的现代形而上学”，批判西方现代哲学异化（如胡塞尔意识哲学、海德格尔欧洲中心主义），揭露现代世界“资本形而上学”“技术权能统治”的危机，提出以中国古代形而上学（道、象、直观）为根脉的还原路径，构建“中-边解构辩证法”。第二卷“中道方圆：体用互具相分的现代形而上学

本书首先提出了整全性的、连续性的生命艺术的定义和范畴，然后从艺术符号论出发，探讨了符号连续论和主体世界的连续论问题，并从生命体的主体世界建构进入了对生物的“前艺术”能力范畴的讨论，从而建构了艺术的符号连续论。在此基础上，本书以生命艺术连续论为视角，探讨了从园林到盆景的植物艺术到动物艺术、再到当代生命艺术中的技术化转向的

本书研究的主要问题是5G智媒时代背景下我国网络意识形态安全风险的预警机制、防控方案以及多元共治模式治理体系的构建，重点研究了以下六大议题，包括意识形态及网络意识形态产生和发展的历史与逻辑、5G智媒时代所引发的网络意识形态安全与风险问题、智媒时代我国网络意识形态风险多元化分析、我国网络意识形态治理的回顾反思与未来展望、如

本书从历史本体论、历史解释学和历史语言学三个角度对马克思和海登·怀特的历史哲学进行了比较，逐一分析了他们之间的根本理论分歧。接着，以现当代隐喻理论、史学实践以及20世纪七80年代以来的资本主义经济社会状况为参照，目的是从根本上全面地解构海登·怀特的“历史即诗”论，以求夯实、巩固并发展马克思历史哲学。本书认为，马克思历史

本书是一部以藏族丧葬习俗为切入点，将藏族传统生命观作为研究对象的学术专著。全书包含7部分，即“绪论”“藏族原始生命观及丧葬习俗”“藏族传统生命观的思想渊源”“藏族传统生命观的形成与发展”“藏族传统生命观的现实功能及消极影响”“结语”与“参考文献”。

党的十八大以来，我国社会发展已步入新的历史阶段，对新时代中国特色社会主义生态文明建设理念与策略的研究提出了新的时代课题。本书注重理论与实践相结合，立足于新时代中国特色社会主义主要矛盾的现实背景，以中国特色社会主义的制度优越性为切入视角，通过对生态文明“中国之治”发展历程的回顾与展望，从总体上把握中国特色社会主义生态文明

本书梳理了第二国际、早期西方马克思主义、法兰克福学派、后马克思主义等学派对历史唯物主义的主要范畴、基本原理、逻辑体系的理解、反思、重构、修正和补充意见，对其进行系统分析和评价，并提出对我国历史唯物主义理论研究与理论体系建构的意见和建议。