今天人们对文人之物总有一种闲雅自然的印象，其实，它们的诞生，皆曾经历过文人长久而艰辛的澡雪。本书选取了文人生活中的十种物，讲述了文人如何在诗文、绘画以及日常之用中，逐渐荡涤掉物身上沾染的权位和时俗之“浊气”，还物以一个清泠澄澈的本真面目。在这个文人所建立的意义世界中，物的面孔或许是无用的、丑怪的、斑驳的、平淡的，但这正

本书为我国知名哲学家夏可君过去20年来学术与思想的结晶，体现出作者个人的哲学进路：从海德格尔的差异，到德里达的延异，再到作者的诡异，并融入了道家思想的现代转换。本书剖析了来自哲学本身的双重问题：一方面是回应哲学内部的问题，接续哲学史，回应德里达的“绝境”逻辑，重新思考“游刃有余”的中国智慧在当代的价值；另一方面，作者以

漫画少年智商启蒙

董仲舒作为儒家重要代表人物之一，他的思想中蕴含着大量的生态思想，关于董仲舒生态思想的系统研究的书籍目前尚无。本书以生态哲学的角度重新解读董仲舒思想，从生态关系论、生态运行机制、生态德性论、生态实践论几个层面对董仲舒的生态观做了系统性阐释。同时，本书在论述董仲舒的生态思想的基础上，进而阐明了他的生态思想在儒家生态哲学中的

《墨子》中《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》被称为“墨经”。《墨子》一书中墨经集逻辑思辨与科学知识为一体，是治墨中最难的部分。为了条理展现乾嘉以来相关学者墨经注疏研究成果，本书撰者于每条经文下，首列各家注疏，继而以按语形式给出个人考释与见解，并逐字逐句注释、翻译经文。

《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远

《鬼谷子》相传为战国著名思想家、谋略家鬼谷子所著，现存内篇十二篇、外篇三篇。内篇侧重于权谋策略、言谈辩论技巧，外篇主要讲养精蓄锐之道。在古代，因其强调凡事从利益出发、结果为上，与儒家强调的仁义忠君思想大相径庭，长期被列为禁书。但其对人性认识之深刻，沟通技巧之高妙，审时度势之精准，在解决实际问题上既实用又高效，对于需要在

《中国传统文化本质上是生态文化》一书由孙关龙著作，深入探讨了中国传统文化与生态文化之间的内在联系。本书认为，中国传统文化在本质上蕴含着深刻的生态智慧，这种智慧体现在对自然和谐、人与自然关系的理解与尊重上。书中首先指出，中国传统文化的哲学思想，如“天人合一”、“道法自然”等，强调了人与自然的和谐共生，这与现代生态文化的核

《敬乡楼丛书》为1928至1935年间，由黄群编纂并出资排印的温州地方文献。 《丛书》分四辑，计三十八种二百八十九卷。这是继孙衣言《永嘉丛书》、冒广生《永嘉诗人祠堂丛刻》之后，近代温州乡邦文献整理与研究的重大成果，为复兴永嘉学术传统做出不可磨灭的贡献。《丛书》自始自终得到学术界高度关注。出版之初，梁启超曾言其“将精校

丁若镛的《论语古今注》是超越以朱子学为主导的学风、朝鲜王朝《论语》注释的集大成者。全书首先梳理了丁若镛和《论语古今注》的研究概述，其次论述了《论语古今注》的训诂内容、训诂方法和训诂特点，最后总结了丁若镛的经学思想。