本书《论语管窥记》一册。卷首作者自题：“此书解经太粗。且与论语问答多所不符同。非予定说。读者以此一瞥焉。其可也。”钤“浅草文库”印。正如“自题”所言，该书以解经为主。比如，第一句“有朋自远方来不亦乐乎”下，就是著者对这句话的解释。每页十行，每行十九字。字迹清晰，易于阅读。文内无训读符号，有朱笔加点断句，以便读者参考。个

本书首载“刻论语语由序”钤“清原德朗”印章。第一册收学而第一、为政第二；第二册收八佾第三、里仁第四；第三册收公冶长第五、雍也第六；第四册收述而第七、泰伯第八；第五册收子罕第九、乡党第十；第六册收先进第十一、颜渊第十二；第七册收子路第十三、宪问第十四；第八册收卫灵公第十五、季氏第十六；第九册收阳货第十七、微子第十八；第十

本书封面题签“论语群疑考”。内页载作者“题言”，称“论语群疑考，二十卷十册，安永九年”。第一册收“论语群疑考卷一”，即学而第一、为政第二；第二册卷二收八佾第三、里仁第四；第三册卷三收公冶长第五、雍也第六；第四册卷四收述而第七、泰伯第八；第五册卷五收子罕第九、乡党第十；第六册卷六收先进第十一、颜渊第十二；第七册卷七收子路

本书第一册首载作者于安永六年(1777)撰写的“论语绎解序”。序文后为“论语绎解卷之一”，收学而篇、为政篇，卷之二收八佾篇、里仁篇。第二册卷之三收公冶长篇、雍之篇，卷之四收述而篇、泰伯篇。第三册卷之五收子罕篇、乡党篇，卷之六收先进篇、颜渊篇。第四册卷之七收子路篇、宪问篇，卷之八收卫灵公篇、季氏篇。第五册卷之九收阳货篇、

本书第一册载服元乔于宽延年间作的“皇侃论语义疏新刻序”，后为“论语义疏叙”和“论语集解序”，集解序文之后是“论语集解义疏卷第一”，收论语学而第一、为政第二。第二册收八佾第三、里仁第四，第三册收公冶长第五、雍也第六，第四册收述而第七、泰伯第八，第五册收子罕第九、乡党第十，第六册收先进第十一、颜渊第十二，第七册收子路第十三

本书分别为论语征甲、论语征乙、论语征丙、论语征丁、论语征戊、论语征己、论语征庚、论语征辛、论语征壬、论语征癸。甲卷收学而篇、为政篇，乙卷收八佾篇、里仁篇，丙卷收公冶长篇、雍也篇，丁卷收述而篇、泰伯篇，戊卷收子罕篇、乡党篇，己卷收先进篇、颜渊篇，庚卷收子路篇、宪问篇，辛卷收卫灵公篇、季氏篇，壬卷收阳货篇、微子篇，癸卷收子

本书系文政十二年(一八二九)京兆文泉堂本，红色封面，共十卷四册。第一册收“刊论语古义序”“论语古义总论”及“论语古义卷之一”到“卷之二”，即从学而第一到里仁第四。第二册收“卷之三”到“卷之五”，即从公冶长第五到乡党第十。第三册收“卷之六”“卷之七”，即从先进第十一到宪问第十四。第四册收“卷之八”到“卷之十”，即从卫灵公

本书聚焦于朱熹以“理”为核心的理一本论体系，深入探讨理一分殊、理气先后、理气动静、格物致知等朱熹哲学根本问题。书中指出，“理”绝非孤立静止的抽象范畴，而是具备丰富展开面向的根源性概念。“理”基于自身内在必然性的运动发展过程蕴含了深刻的辩证思想，构成了朱熹哲学的基本特征。本书将朱熹哲学与黑格尔哲学置于比较研究的视域中，认

本书以“高维智慧”贯通《道德经》，将其精妙哲思与物理学、心理学及管理学等前沿领域相互印证，揭示“无为”实为高效的系统思维，“上善若水”乃是柔性的生存策略。它旨在助您清晨悟道，看透本质，在职场与决策中游刃有余；亦能助您夜晚心安，卸下重负，于浮躁世间修养内在的从容。无论您是商海精英还是生命探索者，本书都将为您提供超越时代的

本书为《温州大典·历代古籍编》经部之一种，共收录古代温州作者易学著作三种：《周易敝书》《易说》《周易乾凿度殷术》。版本情况如下： 《周易敝书》五卷，明王祚昌撰，温州市图书馆藏钞本。 《易说》，清孙锵鸣撰，温州市图书馆藏稿本。 《周易乾凿度殷述》，清孙诒让撰，浙江大学图书馆藏稿本。