生活世界是后期胡塞尔影响极大的一个新概念,同时它也好比是当代解释学连接现象学的一条脐带。本书从当代解释学的视角解读了胡塞尔生活世界概念的形成与发展逻辑、核心含义、基本功能及其内在张力,重点讨论了胡塞尔生活世界现象学的解释学意义,阐明了回返现实生活是当代哲学发展的必由之路。
本书立足于《资本论》及其手稿,以“自动的物神”——生息资本为理论靶子,从哲学视角出发系统阐明生息资本的积累机制、运行机制、剥夺机制,追溯和考察生息资本一步步走向“物神化”顶峰的历史性进程。在此基础上,破解生息资本与利息的神秘化特质,揭示资本走向“物神化”的深层构因,探讨“物神化”资本的合理性界限。力图激活并挖掘马克思生
本书依托系统化、简明的分析框架,探讨了在“伙伴关系”和“支配”这两种环境下行为、价值观和社会经济制度的发展差异,记录了这两种环境对人类大脑的影响,创造性地提出了“生物文化伙伴关系-支配”视角以便于审视我们的文化,解释了支配系统的弊端和隐患,展示了在全球化背景下如何通过伙伴关系(而不是支配)来构建一个更公平、更少暴力、可
人的解放是自人类诞生以来笃行不舍的永恒探索,而人的解放不能脱离共同体的范畴孤立而论,故而个体与共同体的关系问题研究是人类社会发展面对的亘古不变的课题,也是马克思毕其一生致力思索的重要理论问题。从世界范围来看,共同体的衰落和失序、个体与共同体之间的分裂与对立,正在成为人们在现代性境遇中遭遇的一个不可忽视的重要问题。站在新
本书所讨论的核心概念“异化”,正是因为马克思的阐释才如此地闻名于世。但作者并不直接依照马克思或者其他讨论过这一概念的思想家的方式来讨论这一概念,而是希望围绕异化这一主题实现系统性的重建,从而解决这一概念所标示出的现代性问题。
后现代思潮于20世纪70年代传入历史学,在经过20世纪八九十年代的高潮期后,于21世纪逐渐退去。从学术研究的角度看,后现代思潮的退去给予我们一个契机,得以全面考察后现代思潮对历史学的影响,综合评价后现代思潮对历史学发展的利弊。本书以历史书写的变化为切入点,以后现代思潮中经常出现的五个主题——语言、权力批判、宏大叙事、表
本书通过聚焦一系列在观念活动中常见的相互勾连的关键词(比如共时性与历时性、直觉与逻辑、批判与建构等)或当下文化生活中的所谓大词(比如可能性与现实性、空想与科学、应有与现有、反馈与参与、工具理性与价值理性等)来具体展开,廓清其在个体行动(包括观念活动在内)的影响原理,阐明它在特定社会-历史现实中的生成原理。
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本书融合现象学与国学视域,诠释“物是什么”及其带来的社会化与世界化含义。书中图文并举,以图释文,依文绘图,别开生面,另附有海德格尔《物》一文新译。两位作者近二十年来一同品物、造物,一向在作为“作品”的“物”中追寻人与事的价值——惟有严谨的作品凝结有真实、善良、美好的人物和事物。本书从海德格尔、阿伦特、梅洛-庞蒂等人的思
当代国外马克思主义评论