本书是近三年间王向远教授以“日本之文与日本之美”为主题的作品自选集，包括十三篇论文和两篇译文。

当代中国思想者的研究视域从来没有离开过对中国社会的人文关注。　　如今，中国社会进入了一个重要的转型时期。　　新时期呼唤新人文，也不断催生着新人文。

　　王向远，1962年生，文学博士。1996年起任北京师范大学文学院教授，著作家、翻译家。著有《王向远著作集》全10卷（400万字，2007年版）及各种单行本著作21种（含合著5种），发表论文160余篇；译有《日本古典文论选译》（全四卷）、《审美日本系列》（全四卷）及井原西鹤等日本古今名家名作，共计260余万字。

自序
日本古代文论的传统与创造
日本近代文论的系谱、构造与特色
应该在比较文学与比较美学中提倡“比较语义学”方法
道通为一
　—日本古典文论与美学中的“道”、“艺道”与中国之“道”
气之清浊各有体
　—中日古代文论与美学中的“气”
心照神交
　—日本古典文论与美学中的“心”范畴及与中国之关联
中日“文”辨
　—中日“文”“文论”范畴的成立与构造
入“幽玄”之境
　—通往日本文化、文学堂奥的必由之门
感物而哀

自序
日本古代文论的传统与创造
日本近代文论的系谱、构造与特色
应该在比较文学与比较美学中提倡“比较语义学”方法
道通为一
　—日本古典文论与美学中的“道”、“艺道”与中国之“道”
气之清浊各有体
　—中日古代文论与美学中的“气”
心照神交
　—日本古典文论与美学中的“心”范畴及与中国之关联
中日“文”辨
　—中日“文”“文论”范畴的成立与构造
入“幽玄”之境
　—通往日本文化、文学堂奥的必由之门
感物而哀
　—从比较诗学的视角看本居宣长的“物哀论”
日本的“哀?物哀?知物哀”
　—审美概念的形成流变及语义分析
论“寂”之美
　—日本古典文艺美学关键词“寂”的内涵与构造
日本美学基础概念的提炼与阐发
　—大西克礼《幽玄》《物哀》《寂》三部作及其前后
日本“意气”论
　—“色道”美学、身体审美与“通”、“粹”、“意气”诸概念
“物哀”论
关于“物哀”
附录：王向远近十年作品目录（2001—2012）