本书以桂林市龙胜各族自治县龙脊镇龙脊村壮语为调查分析对象，全书分为导论、语音、词汇、语法例句、口头文化、话语六大板块，文末附词汇索引、调查手记与参考文献。其中，导论介绍龙脊地域概况、多民族杂居环境下语言使用现状及完整调研流程；语音系统梳理37个声母、81个韵母、10类调值及全套语流音变规则；词汇收录标准通用词、扩展词两

该书对当地传世毕摩彝文古籍开展影印整理，依据文献功能分为祭祀篇、祈福消灾篇、历法篇三大板块，对内容体量较大的祭祀、历法门类进一步划分次级单元。该书文献以信仰实践、时空认知为核心，与侧重社会伦理、物产、婚俗叙事的扯勒区域文献形成鲜明区别。其中，祭祀篇详载乌撒地域独有的献祭程式与仪轨规范；祈福消灾篇收录民间禳厄祈祥相关经文

该著作是对达斡尔语布特哈方言语法的整体性描写与分析。全面总结了达斡尔语语法层面的形态特征，并分析其深层原因。名词形态方面，分别考察达斡尔语中的名词、动词、形容词、副词、动名词、副动词等词类，深入探讨性、数、格的形态特征，总结格附加成分、名词附加成分、宾格附加成分等各类名词的构词附加成分的特点；动词形态方面，重点分析动词

本书首先在收集契约文书的基础上，对其进行分析。其二，从语文学角度探讨其书写、语音和词汇特点。其二，采用国际拉丁文转写符号对契约文书进行转写、汉译和注释。其三，分析察合台文书所使用的汉语借词、地名、纪年特征。

本书从跨境的语言文化互动角度解析我国边境地区少数民族语言文化传承的特殊性，对研究该区域的语言特征、语言接触、语言变异等方面颇具学术价值，为语言学、人类学、民族学、社会学、政治学等学科贡献国内外边境地区民族语言文化的第一手个案材料。跨境民族分属不同国家，族源及语言文化的相似，易使邻国人民对本国与中国相同的民族语言文化产生

本著作是在田野调查的基础上，根据现代语言学理论和方法，参照国内外汉藏语系语言研究成果，对分布在云南省西部至中缅边境地区的彝语西部方言（或称彝语腊罗话、腊罗彝语等）进行较为全面的描写和系统分析。全书共有九章，包括绪论、音系、构词法、词类、名词的形态和语法标记、名物化和关系化结构、动词的语法范畴、连动结构、句子结构，附录部

本书稿是在田野调查的基础上，综合运用民族学、语言学和文献学等多学科研究方法对目前集中保存于贵州省民族博物馆（贵州民族文化宫）的“清水江文书杨有赓珍藏卷”进行整理和校释而形成的一部资料整理型学术专著。书稿由“概述篇”和一个篇幅大、内容多的“整理篇”组成，因页码较多而分成了上下两册，主要包括通过了原真性鉴定的497份契约文

本书包括“二十四节气与农事活动”“谚语里的农耕智慧”“布依族传统特色食品”“农村防灾减灾实用知识”“布依族交际及气象谚语”“常用祝福语”等六个部分。在各个部分中，在文尾设有“词汇学习”栏目，供布依语文学习者学习布依语词汇。本书旨在通过学习这些农事知识，合理掌握农事出行、开展农事活动等。

本书是以清代的满汉合璧语料《清文指要》为研究对象进行的专书满汉句式比较研究，通过满汉对勘的方法，将满语与汉语两种不同类型的语言结合起来考察，从句式角度，比照同时期其他满汉合璧文献及汉语文献，对《清文指要》满语和汉语的处置式、使役句、被动句、“V1着V2”结构、条件(假设)复句、因果复句等进行比较研究。本书厘清了满汉相关

本书稿收录《满蒙消遣》《清语会话》《清文虚字讲约》三种文献。《满蒙消遣》是一部大约成书于清乾隆四十六年(1781)的满蒙汉三语对照情景对话教材。目前仅见藏于中央民族大学图书馆。该书内容涵盖日月山川、飞禽走兽、政治经济、生产生活等各个领域。《清语会话》是一部满汉合璧的话条，本卷收录的是北京大学图书馆收藏的版本。该书是较为