早期中国是中国文明起源和发展的重要历史阶段，始于距今5000多年前的良渚文化，下至夏商周时期。本书以早期中国的玉器和镶嵌铜牌饰为研究重点，基于考古出土的实物资料，并结合古代文献记载，详细分析复原了一批残缺不全的神灵形象，系统收集研究了一批流散于海外的珍贵收藏品。在此基础上，集中探讨了早期中国的神灵形象和神灵崇拜及其演变

本书涉及犹太历史、犹太哲学、犹太文化、犹太教经典与诠释、宗教比较与对话、宗教与科学等，作者均系本领域内重要学者，具有较高的学术水准。本书是中国人了解犹太民族及其文化的一个窗口，沟通中国文化和犹太文化，促进两个民族相互理解的桥梁，以推动跨文化对话和各民族文化大融合，它对我国的精神文明建设乃至人类文化的发展做出有益的贡献。

有关李叔同弘一大师年谱资料，以往大多以林子青的《弘一法师年谱》为依榜。林子青对弘一大师研究贡献巨大，但其所编年谱相对较为简约，又由于彼时学术界对李叔同弘一大师生平中某些历史事件缺乏深入研究，对民国时期报刊文献挖掘不够，许多条目仍不甚准确，诸多书信年代考证也有失误，而被遗漏的历史资料更是众多。从编撰形式上看，林子青所编之

本书内容包括：“导论：概念与宗旨”“什么是神”“关于神祇不存在的证明”“事神及其效果”“中国共产党的宗教理论和宗教政策”。并附主要宗教神学知识及批评。

泰北佛教的形成、发展与泰北历史上出现的兰那王国的兴衰息息相关。在兰那王国强盛时期，泰北佛教发展至鼎盛，形成了以清迈为中心的兰那佛教文化圈，与西双版纳佛教彼此之间相互影响，交流频繁，在历史发展进程中为彼此佛教的复兴与发展都做出过重要贡献。本书立足于历史学与宗教学，通过大量中外文资料结合实地调查的整理、分析，对泰北兰那王国

《大乘百法明门论》（以下简称《百法论》）在中国佛教史上的地位非常高。古代曾出现过许多对该论的注疏，可惜大部分都已经亡佚了，所幸敦煌藏经洞依然保存有若干失传的珍贵注疏文献。这些注疏出土于敦煌这一特殊地区，折射出敦煌文化与佛教文化融会贯通的特色。本著首先对敦煌遗书中的《百法论》注疏进行了全面考察，归纳其因时间推移所产生的内

本书以明代寺院经济为主题，对其进行了系统、全面的梳理和研究。本书首先论述了佛教在由元入明的时代背景下，佛教寺院的状况以及国家层面如何对其进行管理。之后分别从寺院的田产、商业活动、消费支出以及个案分析这几个方面，详细考察了明代寺院经济的状况。明政府以整顿、限制佛教为主的宗教政策，使佛教自入明起就受到一定的约束，其整体土地

《藏籍译典丛书》之一。作为一部早期的历史文献，这部著作可谓是一部完整的吐蕃通史，不仅具有独特的史学观念、编写体例、叙事风格及叙事文体，而且具备了完整的断代、分类体系，在藏族史学史上起到了承上启下的作用。此外，该宗教史籍当中还有许多在其他史籍中少见的内容，如吐蕃小邦、吐蕃法律制度、吐蕃寺庙、藏传佛教后弘期初期的历史以及已

早在没有文明和国家的史前时代，偶像崇拜与造神行为就已经普遍开启。中国文明中的鬼神信仰及祭祀形式，存在一个十分突出的特点，即偶像崇拜与非偶像崇拜总体均衡的现象。本书通过能够充分体现宗教礼仪行为的史前玉礼器的大量出土情况，系统归纳出偶像崇拜与非偶像崇拜在玉礼器生产和使用方面的情形，找出玉人像所代表的偶像崇拜与玉柄形器所代表

《星云大师全集》收录了星云大师一生所有的中文图书著作，全集约4000万字，共分12大类，此前已由新星出版社出版。此次出版的《此岸彼岸——<星云大师全集>读后》是社会各界专家、学者、名人，包括北京大学哲学系教授楼宇烈、南京大学人文社会科学资深教授赖永海、中央民族大学历史文化学院教授蒙曼、国家图书馆副馆长国家古