信仰是人的本质属性之一，对信仰做社会学研究是本书的目的所在，在这个意义上，本书也可以被称为《信仰社会学》。本书运用类型学的方法，将信仰分为中国传统社会信仰和当代中国社会信仰两大类，在此前提下，力图客观、科学、严谨地研究不同类型的信仰与社会的关系问题，并进一步探讨中国特色社会主义新时代信仰的塑造问题。当然，信仰与社会的关

风水是中国古代人追求理想生存和发展环境的一种学说。风水林则是古代人们深受风水思想的支配而人工培植或天然生长并严加保护的林木景观，也是中国独特的一种文化景观。这是中国第一部从文化的角度，全面系统地论述风水林的类型、产生、渊源、形成原因、文化内涵、价值取向及传说的著作。本书对文化学、历史学、地理学、环境学、林学、民俗学、人

本书运用文献语言学方法对黑水城出土藏传佛教后弘期早期法本西夏文《解释道果语录金刚句记》卷一进行录文、释读和校勘，尝试整理该文本所涉词语的藏、夏对译关系，对探索译自藏文的西夏文“道果”法文献的研读方法进行了实践。进一步佐证了元明时期中原所传藏传佛教“道果”法早期法本与西夏的渊源关系，堪为研究西夏所传藏传佛教的总体面貌以及

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有鉴于基督教与中国近现代思想一文化史的上述纠葛，本辑专刊以“边缘与中心”为理论视角和研究方法，旨在通过聚焦五四一新文化运动前后基督教与中国近现代思想一文化史的研究，继续开展和推进中国基督教史的研究。本辑专刊倡导多学科研究进路，期待文学、历史学、宗教学、社会学、人类学、政治学等不同学科学者结合具体人物、事件、现象与主题等

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本书围绕近代高僧太虚大师的“人间佛教”思想与实践，从多角度多层次深入挖掘研究太虚大师在推进中国佛教现代转型进程中对佛教中国化历史经验的归纳和总结、继承和发展，从而为当代佛教中国化的深入推进和发展创新提供思想资源和参考借鉴。主要篇目有：全体佛教”理想与中国佛教近代化改造的旨趣——太虚大师与欧阳竟无方案之比较、中国佛教的主

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