本书共十卷十册。封面为咖啡色。封面题签为“论语补解辩证”。内封印有“南冈志贺先生着论语补解辩证聚星堂活版”字样。内页首载山本惟清于嘉永辛亥冬十月作的“论语补解辩证题言”。之后为“论语补解辩证卷一”正文。第一册收学而第一、为政第二；第二册收八佾第三、里仁第四；第三册收公冶长第五、雍也第六；第四册卷四收述而第七、泰伯第八；

本书《论语笔记》共两册。第一册首载“论语”序文。序文后载“读论语孟子法”。两文后载《论语笔记》正文，第一册从学而篇的“第一章”开始，到为政篇“非其鬼章”止。个别解释之处，间或载有日语释文。第二册从八佾篇的“第一章”开始到“君子欲讷言章”止。两册每页均为九行，每行十七个字左右。书写清晰，易于阅读。《论语集注大全标释》为和

本书将聚焦于江南儒学的内涵、性质，以及构成与衍化，汇集深入细致而富新见的研究成果，以期反映此一论域的最前沿研究情况，并引领与拓展此一论域的研究。本次收入文章16篇，在研究视角上，既有传统的哲学史视角，也有社会史文化史视角，还有经学视角，在研究主题上，广涉理学心性论争、家庭社会伦理、科举教育等多个层面，有助于推动江南儒学

本书是一部兼具学术深度与大众普及性的经典解读作品，分上下两册系统阐释孔子思想。上册聚焦《论语》前十篇，深入解读“学而”篇的修身为学之道与“乡党”篇的礼仪实践，展现儒家仁、义、礼、智、信等核心观念的现代意义；下册侧重后十篇，通过“颜渊”“子路”等篇目探讨治国智慧，结合“卫灵公”等篇章解析处世哲学，呈现孔子晚年思想的深化与

本书是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品。现今通行的《庄子》分为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分。其中“内篇”七篇，“外篇”十五篇，“杂篇”十一篇，共三十三篇。从思想内容和文章风格等方面来看，“内篇”主要是庄子本人之作，而“外篇”和“杂篇”则多出自庄周弟子或其后学之手。该书所呈现的简洁深刻、旷达放任的思想和才

《周易大象传集释》是对《周易》六十四卦的《大象传》历代注疏所作的全面疏理与研究。每卦主要包括“歧义辨析”和“精义甄选”两部分内容。歧义辨析在全面收集、吸收《大象传》历代注疏的基础上，大致按照作品年代顺序，尽可能多地列出《大象传》各卦经文中有关取象系辞、用字遣词的各种代表性歧义，首先作出详细分类，然后对关键性的观点逐条作

本书聚焦于“孔子发生学”这一独特命题，从师承的角度追索“孔子何以成为孔子”，在整合韩愈《师说》与司马迁《仲尼弟子列传》记载的基础上，明确了孔子的“九大老师”：郯子、苌弘、师襄、老聃、蘧瑗、晏婴、子产、老莱子、孟公绰，描述了孔子与他们的交往，勾勒了思想碰撞传承的鲜活群像，以之烛照孔子及其所代表的华夏文明自然发生、顺势兴起

本册精选了道家思想与现代性研究方面的名家大作，含董光璧、陈鼓应、牟钟鉴、李零等先生的名篇，如《道家思想的现代性和世界意义》《道家思想在当代》《老子的道论及其现代意义》《道家与中国古代的“现代化”——重读先秦诸子的提纲》等。这些名篇影响深远，已成为该领域不得不读的经典。

本书主要梳理阐述了明清时期在华耶稣会士对《易经》一书所做的翻译、诠释及传播，以及明清儒士对其诠释所做回应。作者为中国周易协会会员，2020年于山东大学哲学与社会发展学院易学与中国古代哲学研究中心获得博士学位。本书主要内容包括以下几部分：明清时期来华耶稣会士研习中国典籍的动机、方式及与中国儒士的互动；耶稣会士所作的《易经

《庄子注疏》晋郭象注，唐成玄英疏，曹础基、黄兰发整理。《庄子》一书，晋时极受重视，注家众多，其中以郭象注最受欢迎。郭注重义理，对庄子思想颇有发挥。唐人成玄英在郭注基础上，对书中的史实典故、人物地名、字词音义等重加考释，内容翔实，亦有章句串讲，是研读《庄子》之必读书。