本书是一本讲述日本妖怪文化的艺术画集。本书是江户时代流行的百物语怪谈本,每个故事的名称即为妖怪的名称,并配以妖怪的画像作为插图。本书讲究地点和来历,与鸟山石燕的妖怪目录式规则、国芳的讽刺性妖怪画、月冈芳年的妖怪画相比,别有趣味,想象力超群,妖怪形象栩栩如生,配合注解文字,眼前的妖怪仿佛活了一样,他们有喜怒、有哀惧、有怨

本书是澳大利亚著名人类学家迈克尔陶西格教授的成名之作，在本书中，他主要探索了当代南美洲种植园工人和锡矿工人的民间信仰中，恶魔的社会意义。陶西格运用了马克思主义的异化商品拜物教等概念，他发现，当地以恶魔形象为核心的本土信仰调解了前资本主义生产模式和资本主义物化生产模式之间的冲突。这种混合的信仰体系，正是南美原住民社会在与

《马丁·路德年谱》采用中国传统的史学方法，将路德置于宗教改革这一大的历史框架之下，考证路德的生平细节、思想演变以及与同时代人的交往、书信往来，用逐年逐月逐日记载的年谱形式展现出来，由此全面展示路德的宗教改革思想的发展历程、社会交往及其影响的发生史。本书第一部分是谱前：对15世纪末德意志的社会背景和路德家庭情况进行介绍。

《净土日诵集要：佛说阿弥陀经与观世音菩萨普门品合本》是一部线装本佛教经典著作，也是一部古籍整理作品。《佛说阿弥陀经》是一部最为普及的大乘经典，为佛经中极少数非由佛陀弟子提问，而由佛陀不问自说的经典。本经言简意赅，无问自说，什公迻译，古今流通。《观世音菩萨普门品》，又称《观音经普门品》、《观世音经》、《普门品经》等。《妙

《净土日诵集要：佛说无量寿经》是“净土五经一论”中的经典之一，也是一部线装本古籍整理。《净土日诵集要》系列图书，是以净土经典为主的系列文献，通过甄选常读常诵的经典，整理校对、集成一套，以满足大众的需求。《佛说无量寿经》略名《观无量寿佛经》、《观无量寿经》、《观经》，亦称《十六观经》，共二卷，曹魏康僧铠译。现存五种原译本

《大般若波罗蜜多经》(全40册)简称《大般若经》，是介绍“般若波罗蜜多”的经典总集，是大乘佛教根本经典。“般若波罗蜜”意即“通过智慧到达彼岸”，为宣说诸法皆空之义的大乘佛教般若类经典汇编，在我国流传很广的《心经》《能断金刚经》均出自其中。全书共十六会，六百卷，唐代玄奘法师译于660-663年。本次全文标点，以中华书局出

这是一部古籍类图书的转写注解本，是由雍和宫经师、蒙古族青年学者图布丹夏珠转写整理清代高僧、蒙古族著名学者、翻译家固始噶居巴·洛桑策培(1761-1834)所译宗喀巴《菩提道次第广论》，由上册：转写稿和下册：影印稿组成。转写稿包括图布丹夏珠所作详细注解和14幅图片。该书稿，对于研究宗喀巴哲学理论、古代蒙古文翻译(藏译蒙)

本译集以中华大藏经为底本，参之以大正藏等整理点校而成，以简体横排的方式结集出版。其主要内容包括：第一卷与第二卷主要是般若类经典，包括《摩诃般若波罗蜜经》《小品般若波罗蜜经》等。第三、四、五卷为《大智度论》，此论为释经之作，即对《摩诃般若经》的全面注解。第六卷包括《十二门论》《中论》《百论》以及《十住毗婆沙论》《大庄严经

本书主要收集中国明史学会利玛窦分会举办的第四、五届”利玛窦与中西文化交流”国际学术研讨会的部分论文，论文集主要有关利玛窦等西方传教士研究、明清时期中西文化交流情况、明清时期西学东渐及其中国化、中学西传与欧洲汉学的兴起等内容。

全书由5章组成，主要论述兰丁格从哲学角度对苦恶问题进行辩护以维护基督教信念的合理性，讨论了普兰J格改神义论为辩护进而提出的辩护方案，在区分了二者的基础上结合”可能世界”的知识与自由意志学说提出的“自由意志辩护”，以吸普兰J格建立在保证理论基础上的辩护，最终延伸到普兰J格的思想对汉语思维的意义。本书写作宗旨在于讨论普兰丁