“体系科学”、“实证科学”与“价值科学”三种科学观对法教义学科学性的认识并不相同，只有把三种科学观通过“正反合”辩证认识加以综合，才能完整地解释法教义学科学性的内涵。本书认为，法教义学既不通过逻辑演绎和数学运算(自然科学)的方式来进行表达和规范，也不是法律人对法律“天马行空”的理解与法官“恣意任性”的言说。法教义学是关

本书揭示并发展了关于法律、道德及其相互关系的古典思想传统最卓越的洞见，回击了该传统最重要的批评者，并对该传统中思想家所犯错误作出了修正。在此过程中，本书对有关实践合理性、正义与共同善、权威、义务、权利和法律非正义问题的当代争论作出了重要贡献，并使自然法传统恢复了生机。无论是否支持自然法学说，当代学者在探讨这一重要法哲学

本书通过综合运用社会科学的知识和方法，全面地阐释了在日益重要的数字技术推动之下的社会发展问题。作者的基本思想是，当下具有期待性的规范，根本不是与源自于人类互动的社会期待相关，而是来自于人类为满足自己所需而创建的制度。当下，经济通过市场、技术通过数字化，形成比社会制度更加强烈和频繁的规范期待。本书借助社会学方法和知识全面

本书内容分为婚姻与家庭、裁判与调解、犯罪与惩罚、政府与治理四大板块，共收录14篇实证研究文章。具体内容有涉及重婚罪中“事实婚姻”认定、农村彩礼返还民事司法适用、基于听众理论提升服判息诉效果、日本法官裁判过程计算机建模、生成式人工智能与新时代“枫桥经验”协调等多个法律实务与理论议题，为相关法律研究与实践提供了丰富参考。

本书主要关注法律规范适用中的可废止性问题。这一问题主要涉及的是法律规范(以及法律概念等)因其一般化形式(它只能以一般条件句或概括句的形式被制定)而导致的适用难题。法律规范的力量并不是绝对的，总是可能有潜在的例外排除这一规范的适用。初显良善的法律规范，在适用于特殊情境时，可能遭遇不利后果，这时裁判者可能会选择使用各种法学

本书以清晰严密的逻辑结构，系统阐述法律的基本概念、原理与方法，围绕“法律的性质与渊源”“权利、义务与责任”“所有权、占有与人格”“法律程序与国家理论”等核心主题，构建出一套完整的法理学知识体系。作者兼采分析、历史与规范三种视角，在继承奥斯丁命令说的基础上加以修正，强调法律与正义、国家权威与社会实践之间的复杂关系，既具有

本书收录17篇高质量法学研究成果，涵盖学术论文、人文对话、人物与思想、案例评论、实证研究、法学译介、开放课堂、学苑清声八大板块，聚焦多领域法学前沿与实践问题。

本书始终坚守“学术服务实践”的核心理念，紧密锚定法治建设中的前沿热点问题，以问题为导向展开深度研究。通过剖析司法实务中的典型案例、探讨立法完善的现实需求、追踪社会治理的创新路径，力求将学术成果转化为法治建设的理论动能，为司法改革、社会治理现代化等提供智识支撑。全书精心设置七大特色版块：“法治思维与社会治理现代化”聚焦国

本书主要分为三个部分。第一部分是“序篇”，主要讨论1949年建国以前中国农业大学前身的法学教育史，将农大法学教育的历史上溯到1904年清末的农科大学建设，呈现了自清末、民国直至建国，农大法学教育蜿蜒但清晰的发展脉络。第二部分是“系史访谈”，通过访谈20世纪80年代至今中国农业大学法律系的六位代表性的法学老教授，进行口述

本书拟从认知语言学范畴理论和相关认知科学理论为视角切入上述现象进行研究。本研究从认知科学角度研究法律术语翻译，属于学界的新范式、新尝试，会得出新结论，更好地指导法律术语翻译实践。