本书被后人誉为“智慧禁果，旷世奇书”。尽管它诞生于波谲云诡的乱世，是为了游说天子、诸侯等统治者以实现自己的抱负和追求，难免被后来无德的小人用来算计忠良、为祸一方。这也正是一件事物的两个方面。只要细心研读就会发现，它实际上是一部探讨人性、超越时空、闪烁着人类智慧光芒的奇书。因为它所倡导的思维方式，至今仍改变着世人；它所揭

明闵齐伋，字及武，号遇五，乌程(今浙江湖州)人。曾入国子监，家富资财，不求功名，唯好藏书、编书、刻书。首创书籍套印技术。所刻书以实用为主，包含经、史、子、集以及小说、戏曲，多为套色印本，与凌濛初刻本齐名。闵齐伋曾刻子部类《三子合刊》，我社已影印出版其中的《庄子南华真经》，广受读者喜爱。此次又将《三子合刊》之另外两种——

本书共五册。封面为草绿色，第一册封面题签为“论语讲说一”，内为“论语讲说卷之一”，收学而第一、为政第二、八佾第三、里仁第四；第二册卷之二收公冶长第五、雍也第六、述而第七、泰伯第八；第三册卷之三收子罕第九、乡党第十、先进第十一、颜渊第十二；第四册卷之四收子路第十三、宪问第十四、卫灵公第十五；第五册卷之五收季氏第十六、阳货

本书共六卷六册。黄色封面，封面题签“论语集说”，内封印有“明治壬申季秋刻成安井息轩着论语集说嘤嘤舍藏版”字样。是书首载成濑温书写，从五位伊东祐相所作的“论语集说序”和作者自序。第一册卷一收学而第一、为政第二、八佾第三；第二册卷二收里仁第四、公冶长第五、雍也第六、述而第七；第三册卷三收泰伯第八、子罕第九、乡党第十；第四册

本书紫色封面，封面右上钤“伊东家藏”印。第一册首载安积信写的“叙”，然后是“论语志疑折衷序”。是书以学而篇为始，择取重要章节如“学而章”“其为人也章”“巧言章”“三省章”等篇目进行系统分析与解释。第一册范围至里仁篇，第二册从公冶长篇到述而篇。第三册从泰伯篇到乡党篇。第四册从先进篇到子路篇。第五册从宪问篇到卫灵公篇。第六

本书《论语管窥记》一册。卷首作者自题：“此书解经太粗。且与论语问答多所不符同。非予定说。读者以此一瞥焉。其可也。”钤“浅草文库”印。正如“自题”所言，该书以解经为主。比如，第一句“有朋自远方来不亦乐乎”下，就是著者对这句话的解释。每页十行，每行十九字。字迹清晰，易于阅读。文内无训读符号，有朱笔加点断句，以便读者参考。个

本书首载“刻论语语由序”钤“清原德朗”印章。第一册收学而第一、为政第二；第二册收八佾第三、里仁第四；第三册收公冶长第五、雍也第六；第四册收述而第七、泰伯第八；第五册收子罕第九、乡党第十；第六册收先进第十一、颜渊第十二；第七册收子路第十三、宪问第十四；第八册收卫灵公第十五、季氏第十六；第九册收阳货第十七、微子第十八；第十

本书封面题签“论语群疑考”。内页载作者“题言”，称“论语群疑考，二十卷十册，安永九年”。第一册收“论语群疑考卷一”，即学而第一、为政第二；第二册卷二收八佾第三、里仁第四；第三册卷三收公冶长第五、雍也第六；第四册卷四收述而第七、泰伯第八；第五册卷五收子罕第九、乡党第十；第六册卷六收先进第十一、颜渊第十二；第七册卷七收子路

本书第一册首载作者于安永六年(1777)撰写的“论语绎解序”。序文后为“论语绎解卷之一”，收学而篇、为政篇，卷之二收八佾篇、里仁篇。第二册卷之三收公冶长篇、雍之篇，卷之四收述而篇、泰伯篇。第三册卷之五收子罕篇、乡党篇，卷之六收先进篇、颜渊篇。第四册卷之七收子路篇、宪问篇，卷之八收卫灵公篇、季氏篇。第五册卷之九收阳货篇、

本书第一册载服元乔于宽延年间作的“皇侃论语义疏新刻序”，后为“论语义疏叙”和“论语集解序”，集解序文之后是“论语集解义疏卷第一”，收论语学而第一、为政第二。第二册收八佾第三、里仁第四，第三册收公冶长第五、雍也第六，第四册收述而第七、泰伯第八，第五册收子罕第九、乡党第十，第六册收先进第十一、颜渊第十二，第七册收子路第十三