《功利主义》全书共有五章。 第一章，穆勒开门见山，首先指出了道德伦理学的现状，指出人类在解决颇具争议的是非标准问题上一直都没有什么进展，并且得出了检验是非的标准必定是确定对错的手段，而不是一种已经确定了对错的结果和功利原则即边沁所称的最大幸福原则对形成各种道德学说发挥了很大的作用、功利主义观点对先验派伦理学家来说必

抑郁、焦虑、社交恐惧、上瘾、进食障碍、失眠、亲密关系问题、性问题、肥胖、长期低落、消极、坏脾气、争吵，甚至打鼾、花粉过敏……你一直想去看心理医生，但最后只能自己扛着。 其实任何看似错综复杂的“大问题”，都能从一个小小的改变破局。 这是一套帮助普通人自我脱困的思维和行为方法。它以解决问题为最终目的——用易如反

本书共十五章，从个人、他人、家庭、社会层面深入探讨相关人生的重大问题。每章都充满着奋斗、付出、奉献、成功和幸福的正能量，没有讲什么高深的理论和复杂的道理，重在回答普通人应树立怎样的世界观、人生观、价值观，如何处世、为人、学习、应用智慧、避免失败、取得成功。

本书从不生气、不计较、不抱怨三个方面逐条列出修心的方法，技巧、注意事项，具有很强的实操性和指导性。同时，书中精心绘制了100多幅形象生动、诙谐幽默、寓意深刻的漫画，读者通过阅读，品味这些漫画，能发现更多有趣的内容。

本书精选了全国首届“科技伦理前沿谈"全国征文大赛中的部分优秀作品，主要包括获得一等奖和二等奖的公众科普类作品，通过多种形式和角度，深入浅出地阐述了科技伦理的发展历程、基本理论和前沿实践，内容围绕“生命伦理”“人工智能伦理”等科技伦理领域的多个热点话题，旨在向广大读者普及科技伦理知识，提高公众对科技伦理问题的认识和关注度

本书以晏、王、曾、陆等抚州历史上较为著名的书香门第为对象，以“修身、齐家、从政、用权”为线索，以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为纲目，对各先贤家族的优良家风进行了简要阐述，通过对这些抚州先贤世家发展的有益经验、族规家训中的廉洁条规的介绍与分析，以期为我们今天营造清廉严整的新时代好家风提供精神滋养与智慧力量。

宋儒对政治的讨论是伦理化的，其以天理为依循，在士大夫思想的引导下，推进着政治秩序的理性安排。“得君行道”与“共治天下”是由宋儒所主导的政治伦理思想的旨归，但在现实的政治秩序中存在着士人主体性和官僚化的矛盾，这一矛盾的本质是君道与臣道的博弈。在宋代伦理思想的历史演进中，天理与事功的矛盾，衍生出王霸之辨、义利之别等学理争鸣

道德科学不只是以思辨方式联结起来的行为规则体系，还应以经验或实证的方式对具体的道德观念和道德行为进行细致严谨的描述和解释。该书基于全国10省（直辖市）4000多名中学生的问卷调查，实证描述了青少年不同面向的道德观念（道德认同、移情、道德推脱）和道德行为（亲社会行为、攻击性行为），从社会学、政治学和经济学等多个学科视角分

本书分“关于人生”“关于成长”“关于情绪”“关于伴侣”“心灵治愈”“自我唤醒”六个章节，告诉你持续幸福的方法。