本书按照三线建设的内容分为英烈篇、陵园篇、擘画篇、地质篇、铁道篇、煤炭篇、钢铁篇、电力篇等十一篇，收录了550余首(副)诗词曲赋联，是经过“凉都雅韵”微信群的两次征稿和“凉都散曲”微信工作群的一次征稿合集而成，作者大多是三线建设曾经的亲历者和他们的下一代，围绕着六盘水三线建设的过往今昔有感而发，实实在在地唱响了一曲弘扬

一位大学毕业生在尝试很多工作后，根据兴趣和实际情况选择成为一名报社的送报员，住在老旧小区便宜而多病的出租屋里，对附近便利店的所有便利食品了如指掌到每次吃饭都兴趣了了。在科技日益改变普通人生活的当下，他按照传统方式用自行车为老旧小区的订阅者挨家挨户送报纸，真正的风里来雨里去。送报工作单调而单纯，两点一线，可是年轻人并非浑

本书以诗歌为线索，串联起中华三千年文明史中的璀璨篇章。从《诗经》的质朴纯真，到汉乐府的社会写实，再到魏晋文人的隐逸情怀，本书逐一呈现。进入隋唐，边塞诗的兴起成为一大亮点，岑参、高适等诗人以笔为剑，将边疆的壮丽景色与战斗豪情融入诗中，留下无数震撼千古的佳作。宋元时期，诗词并茂，苏轼的豪放、黄庭坚的深邃、陆游的悲壮，共同构

本书原为汪士铎手书日记《乙卯随笔》与《丙辰备遗录》两种。咸丰三年(1853)太平军攻克南京后，作者居城内九个月，后以日记体裁记咸丰癸丑(1853)、甲寅(1854)、乙卯(1855)、丙辰(1856)间之亲身经历和耳闻目见，大抵皆乙丙间所记，字迹潦草，难于识辨，1935年邓之诚将其中记事者加以校录、编次而成此书，题名《

本书通过诗歌描绘了家乡甘肃省阿克塞哈萨克族自治县的自然风光、人文风情和生活现状，表达了对家乡的热爱、对童年的回忆和对故乡的思念。内容涵盖歌颂新时代、伟大祖国、社会的巨变、民族团结、和谐社会、改革开放等多种题材。

本书以小说为载体进行社会教化是我国古代社会极具特色的教化方式。白话小说在明代发展成熟，并确立了“教化为先”的创作传统。冯梦龙、凌濛初的白话小说“三言二拍”就是遵循教化原则的典型。本书稿运用文本细读法、历史研究法等方法，研究“三言二拍”所蕴含的社会教化思想，从叙事学角度对经典故事进行细致探究，旨在揭示古代小说教化思想的特

本书诗意般地再现了父母的养育之恩，赞颂了父母对子孙所倾注的一片痴情！母亲历经十月怀胎、分娩的艰辛，待孩子降生后又要养育、教育，经受各种操劳。父亲则担起生活的重担，经受岁月的沧桑，与母亲一起守护这个家。书稿充满深情地赞颂了父母之爱，运用了许多生动的比喻，引用了一些典故等。该书稿的诗文情深意切，很有文学感染力和教育意义，对

本书以女性诗人特有的细腻视角与温婉笔触，捕捉并抒写生活中平凡而真挚的点滴感悟。作品深情抒发了对中国共产党与伟大祖国的由衷感恩，以及对故土家乡的深沉眷恋，情感饱满，立意鲜明。诗稿紧扣时代主旋律，积极弘扬民族团结精神，注重对青年读者的思想启迪与价值引导，旨在帮助其树立正确的世界观、人生观与价值观，激励他们成为讲道德、守文明

本书是一部以清朝宫廷为背景的历史小说，主人公布木布泰被后世称为孝庄皇太后，故事发生的1643到1650年间，皇太极突然驾崩拉开了大清皇位争夺的大戏，在这风云诡谲中，各方势力暗流涌动，布木布泰的儿子福临虽然被推上皇位，但是此时的布木布泰既没有皇太后之名，也没有皇太后之权。为了保全姑姑哲哲和儿子福临，她不得不与多尔衮等各方

本书主人公布木布泰被后世称为孝庄皇太后。故事发生在1650至1688年间，在经历皇位争夺之战的布木布泰，在儿子亲政之后，陷入了儿子福临急于展开变革和诸王权贵坚持祖制的激烈矛盾之中，蒙古与大清联姻的传统、满臣和汉臣的权力斗争，全都面临挑战。局势错综复杂，一代老臣名将也相继辞世，甚至连她的儿子福临也先她而去，留下一个亟待整