在旧石器时代，萨满文化是一种世界性文化，从中国东北、中亚、西伯利亚、一直到北美、南美和非洲，人类有着万物有灵的共同信仰，伴生的是一种苍凉、率真、自由、奔放、神秘甚至癫狂的审美。在过去几百年中，萨满文化曾让人感到陌生和费解，但最终人们意识到，这种原始之美是人类童年时期的瑰丽创造。这是一部关于萨满教认知的发展史，也是一座包

这是一本以中国传统神话中的神仙为题材的画谱，其中的作品是结合传统的绘画手法进行表现的。 本书包含16张神仙画装饰海报、3张限定海报、4张门神海报和一本线描练习册。其中海报包含财神、门神、灶神、福星、禄星及寿星等传统习俗中的神话人物及介绍，线描临摹册包含玉清元始天尊、魁星、四海龙王、嫦娥等神仙线稿。另外，随书附赠5张电子

著名民间宗教研究专家濮文起先生自20世纪80年代末始，奔波京津沪三地各大图书馆，又深入民间搜集、访求，积累、收藏了千余种宝卷。近年，濮文起先生从自己收藏的宝卷中，遴选了无为教、黄天道、西大乘教、弘阳教等明中叶以降民间宗教教派以及阐扬民间宗教思想且印制品相均好的宝卷，总计一百五十部，辑为《中华宝卷萃编》五十册。为了便于研

古时天津是中国漕运的重要枢纽，千帆云集，南方船只将货物运到津沽，也把妈祖民俗信仰带到了这里，逐渐衍生出诸多生活故事。同源于妈祖信俗，拴娃娃是老天津乃至南北各地重要的祈子祈福民俗活动，影响或作用于民生的多个层面，且在文学、绘画、演艺、口述中皆有表现，犹如市井长卷，为百姓喜闻乐见。作者由国庆以文化学者的视角长期关注这一民风

道观和道坛是道教最底层的社会性组织单位，起着聚居道士，传承道教文化，集合信道人才，服务社会等方面的作用。德清紫极观是南北朝时期吴兴沈氏宗族的家庙，曾是唐代道教大师叶法善的修道之所，宋代以来与吕洞宾信仰建立了联系。在其近1500年的历史中，浓缩地见证了中国道教的历史。该观的一炁流转图内容丰富，是道教教义的直观呈现。第一章

本书稿是作者在中国人民大学哲学院的博士论文的基础上增订而成。书稿以中国内地伊斯兰教经学思想和经学教育为切入点，对伊斯兰教传入中国后与中国社会的互动和发展进行了历史的回顾，并就伊斯兰教经学思想与中国传统文化的会通进行了经学义理上的分析，以此对中国伊斯兰教的本土化进行探索和研究。该书稿的出版对当今伊斯兰教坚持中国化方向、构

全书分上、中、下三编，共七章。蕅益大师、弘一大师皆发愿“誓作地藏真子”，为九华山地藏道场的不断巩固和发展，以及为地藏精神的当代弘扬奠定了坚实的基础。

东正教作为基督宗教的三大派系之一，有其悠久的历史传统和深刻的神学思想。但对于这一信仰体系之外的大多数人来说，提起东正教，首先想到的是多姿多彩的东正教堂。的确，东正教堂作为教会传统的最直观体现，具有其独特的美。东正教神学家布尔加科夫写道：“全世界基督教的每一个分支都有自己特有的才能：天主教具有权力组织者的才能，新教具有日

《佛教中国化与当代寺院建设》是《觉群人间佛教丛书》系列丛书之一，是2022年12月在上海玉佛禅寺召开的同名学术研讨会的会议论文集。论文集以“佛教中国化与当代寺院建设”为主题，涉及佛教中国化的理论演进、佛教中国化与人间佛教、学修体系与寺院制度建设、佛教中国化与社会发展、立足经典阐发正见、佛教中国化的实践路径六个方面。这些

禅宗是中国化最全面的大乘佛教宗派，也是对中国传统思想文化影响最深远的大乘佛教宗派，将它放在中国古典文明的演进过程中加以分析、定位与评价，是学术界应当致力的重要方向，《禅宗中国化的历程》正是试图于此有所思考与贡献的论文集。论文集分为“佛禅中国化历程”“禅宗祖师研究”“禅宗五家宗风”“禅宗流播”四个专题，分别探讨了佛教中国