本书主要是从学术史角度考量礼经、从政治史角度考量礼制、从思想史角度考量礼教、从社会史角度考量礼俗——从整体上考察“礼学”在民国时期由传统向近代之转型轨迹。当今学术界的礼学研究，或侧重于个案考察，或着眼于某一时期，尚未有专著从整体上论述民国时期的礼学问题。故该文的研究有利于从整体上认识近现代思想文化发展的脉络；便于从学术

本课题是以留坝张良庙碑石文献为研究对象而开展的全面性、专业性的文献整理与研究。全面性是力求对张良庙碑石文献进行竭泽而渔地搜集和整理；专业性是从文献学的专业出发，严格依据碑石整理的学术规范，进行碑石拓片搜集、形制著录、文字校录、释读考辨等相关工作，最终形成专业的碑石文献整理成果。张良庙碑石文献在形式上可分为明、清、民国碑

本书以7—14世纪中西城市经济发展路径为研究内容，既从世界历史的整体性出发考查7—14世纪中国西欧城市发展的同一性和共同规律，又从文明的多元性和不同地域历史发展的差异性入手，探究这一时段中国与西欧城市发展与演进的路径差异，解释近世以来中国与西欧社会历史发展走上不同道路的原因。本书主要从三个部分展开讨论：一是7—14世纪

《西域文史》是由北京大学中国古代史研究中心与新疆师范大学西域文史研究中心合出的学术论集，本辑发表与西域相关的学术论文17篇，内容涉及考古、语言、历史、文学、民族、学术史等方面。

本书聚焦于北京古都文化的挖掘与传承，以“满汉源流”“京味烟火”和“京韵营建”三大专题为引线，通过构建文化体系与知识本体，搭建文化基因模型和因子知识图谱，进而实现对文化关系的探究和文化信息的表达。本书整体由“理论”与“图表”两部分组成。“理论”部分聚焦于北京古都文化知识图谱的理论研究，包括知识图谱概述、研究路线、主关系概

《国际汉学研究通讯》是由北京大学国际汉学家研修基地主编的综合性学术集刊。编辑委员会主任为北京大学历史系荣新江教授，委员来自中国、美国、英国、日本等多国高校与学术机构，主编为北京大学中文系刘玉才教授。本刊宗旨为报道国际汉学界在中国传统人文学科领域的研究动态，搭建中外学者交流的学术平台。常设栏目包括文明传播、文献天地、汉学

《周礼传》，10卷。史称王氏笃好《周礼》，以为《周礼》自宋之后，往往遭人窜改，失去了它的本来面目。王氏乃覃研十数载，先求圣人之心，溯斯礼之源；次考天象之文，原设官之意，推五官离合之故，见纲维统体之极。因显以探微，因细以绎大乃写成《周礼传图说》及《翼传》等共10余卷。三书虽各为卷帙，实相辅而行。王氏于《周礼》用力颇深四库

本书主要论说在鸦片战争之后，中国社会开始越出传统运行轨迹而发生的一系列深刻变化。全书共二十章，以中国近代社会变迁为基本线索，按时间顺序布局，多层次多角度地展现近代中国社会变化的历史图景。本书研究了近代中国社会结构的演变，其中既包括经济结构与政治结构的变革，也涉及城乡基层组织的变化。探讨了近代中国社会变化的内部因素，以及

中国历经神话传说时代之后，慢慢进入信史时代。司马迁的《史记》从五帝讲起，但五帝时代由于史料缺乏，流传下来的东西很少。夏、商则不同，这一时期已有相对丰富的文献记载和考古证据。本书也沿续司马迁的叙述方式，从五帝到夏、商，逐步切入并讲述中国历史。 同五帝时代的部落联盟制相比，夏朝已经有了王朝的样子。作者梳理了夏朝的历史脉络

成都风物诗记