本书是对“魁阁”时期六个田野点的再研究。1940年代初，一批受过系统训练的社会学家、人类学家在云南的多个村镇中开展了系统的实地研究，带着他们的关怀、问题对这些村镇的基本状况做了系统的学术性呈现。差不多八十年后，本书作者们带着对前辈学者所关怀问题的理解，再到这些村镇去，看看这些村镇发生了怎样的变化？本书试图从经济生活、村

《长短经》（又名《反经》）由唐人赵蕤著，有是非、得失、长短、优劣的意思。纪晓岚编撰的《四库全书·〈长短经〉提要》说：“此书辨析事势，其言盖出于纵横家，故以‘长短’为名。”它以唐以前的华夏历史为论证素材，集诸子百家学说于一体，融合儒、道、兵、法、阴阳、农等诸家思想，所讲内容涉及政治、外交、军事等各种领域，并且还能自成一家

本书主要内容包括：努尔哈赤、皇太极时期西藏地方财政支出；顺治时期西藏地方财政支出；康熙时期西藏地方财政支出；雍正时期治理西藏地方财政支出等。

本书较为全面和系统地对两汉的治羌政策进行了论述，对于前人研究成果，进行了综合、梳理，在此基础上，也提出了自己的一些见解。本文最大的特色和创新点，是将治羌政策放入两汉整个民族政策中予以整体的考察。

唐朝的长安长什么样？太极宫、大明宫、兴庆宫……皇帝到底住在什么地方？唐朝是如何进行城市管理的？在长安如何买房？化外人，化内人，谁是大唐自己人？外国人在长安是怎样生活的？唐朝长安的流行时尚什么样？唐朝都有哪些娱乐？唐朝流行什么桌游？武则天喜欢什么游戏？唐朝的交通规则是什么样子的？唐朝可以去街市

本书从历史演变的角度研究宋代科举制度，勾勒其演变轮廓，追问为什么，即宋代科举制度演变之深层原因，并尽量给出合乎历史真相的回答。内容涉及宋代君王治国理念、宋代独有政治生态、宋代相关政治制度、宋代特殊历史现象和历史事件等。作者在开阔的视野下，从容俯仰宋代科举制度演变之路，以全新的思维构建了宋代科举制度史。

本书以东汉士人清议活动及由此引发的士人思想文化变化作为研究对象。书中对清议的文化涵义和古代清议传统作出了较为全面的考察,系统梳理了东汉士人清议产生的时代因素和文化背景,并就党人清议和名士清议的表现形态及其政治性与舆论性进行了探讨,补充或纠正了前人相关成果中的不足。在对清议的方式与传播方法作出分析的基础上,书中着重探讨了

地处湘鄂边山地的容美土司，向来以高度的国家认同、繁荣的土司文化著称。容美土司以疆域认同为前提、文化认同为基础、政治认同为策略、身份认同为核心，历经借位式、矛盾式、依附式、主体式认同阶段，逐步建构、积累、沉淀了强大的国家认同。本书以中观视野为主，结合宏观和微观研究视野，注意挖掘偶然事件背后的结构性力量，以容美土司作为分析

明初东南沿海地区生活着一群身份复杂的人，他们多以灶为籍、以盐为业，借此而成聚落。本书广泛利用民间文献，深入理解民众生活，揭示这一群体生活地区社会演化的基本特征和逻辑。明中叶以降，市场化进程加速，商业资本开始进入并逐渐主导盐场经济。与这一进程相结合，在受海水浓度变化影响的具体社会生活中，盐头、盐灶、宗族、商垣等民间自组织

宋朝物质赏赐类型多样，涵盖内政外交等诸多领域。物质赏赐的广泛应用是宋朝经济管理发生重大转变的表征之一，也是诸多因素综合作用的结果，深刻地反映了处于唐宋变革期的中国传统社会若干因素的渐变和突变，折射了中国古代重要转折时期社会的进步和经济的发展。宋朝物质赏赐推行的广度和力度史无前例，同时又掣肘于“三冗”局面和日渐窘迫的财政