本书主要梳理古代来往于中国、朝鲜半岛和日本僧人的生平事迹，介绍中国佛教形成后传播到朝鲜半岛及日本的情形。

本书分为“神话研究杂谈”“外国神话研究”“古代神话研究”“跨学科神话研究”“巴蜀神话研究及“青年论坛”等八个栏目，刊发神话研究论文。这些论文全部都将在“中国知网”刊出，以供学界查询。本集刊现已成为四川省社会科学院神话研究院的品牌成果，具有一定的学术影响力。

本书收录了拉先加、德吉卓玛、高颖、李学竹、陈立健等学者所写的14篇文章，其中汉文8篇、藏文6篇。文章从藏传佛教神灵的本土特点及其信仰观、正见观、缘起观、慈善观和苦难观等视角，合力探求藏传佛教教义阐释的有效路径，积极探索藏传佛教与社会主义社会相适应的正确渠道。既有基础性研究，又有现实性研究；既阐释藏传佛教服务社会、服务信

本图录为深圳博物馆联合法门寺博物馆主办的“曼荼罗--法门寺与唐代密教艺术”同名图录。展示具有代表性的密教法器与造像等文物，包括法门寺地宫放置佛指舍利的鎏金银宝函、供养鎏金银香炉与香宝子、鎏金银茶具、秘色瓷、玻璃器以及西安安国寺白石菩萨、明王造像等共计四十余件，从佛教艺术与法器供养等方面展示唐代密教的诸多历史面貌。希望通

基督教学术

本书是第24辑，共收录19篇文章，涉及犹太历史、犹太哲学、犹太文化、犹太教经典与诠释、宗教与科学等内容。作者均系本领域内重要学者，具有较高的学术水准。

独特的山水地貌，孕育了湖口特色的古代文化。湖口县先后被国家文化部和省文化厅命名的戏曲之乡，青阳腔、黄梅戏等七个地方剧种的创作和演出遍及城乡；同时，湖口又是国家文化部授予的“中华诗词之乡”和“中国民间艺术之乡”，在漫长的岁月磨练中，湖口手工业产品和工艺留下了丰富的非物质文化遗产，尤其是列入国家级非遗项目的湖口草龙，起源于

青龙寺位于西安市雁塔区，已有1400多年的历史，是佛教八大宗派之一密宗的祖庭。本书稿包括“青龙寺与乐游原”“青龙寺与唐代密宗”“青龙寺与中日交流”“青龙寺与唐长安民俗文化”“中日友好新篇章”等五章内容，以及相关唐诗，从多个角度以翔实的资料与生动的笔触介绍了青龙寺的地理位置与环境、建筑风格与布局结构、与密宗的关系及发展历

慧远是东晋时期的高僧，不仅佛学造诣深厚，而且与文人过从甚密，其美学思想及其文风不仅影响了东晋文学，对其后历代文学也产生深远影响。《庐山慧远集义疏》收录慧远的全部著述，分为正编、续编、附编三种。其中正编收录《庐山慧远法师文钞》，续编收录《大乘大义章》及《文钞》失收之慧远佚文；附编收录相关传记资料、碑铭诔赞、书记跋序、论议

本书以原型批评、精神美学和医学人类学为理论支撑，把潜意识与自性原则作为荣格神话理论的基础，从心理学的角度对神话的由来、神话作用于意识增长的模式、出神与神话治疗等方面进行解读，比较全面深入地分析了神话自性原则的运作机制，使人们从心理层面对这些略显神秘的神话运作机制有更为清晰的认识。