本书通过优美的文字和精彩的图片，先后介绍了世界七大宗教——印度教、佛教、儒家、道家、伊斯兰教、犹太教、基督教的传统，以及各种原初宗教智慧。作者在书中以说故事、讲历史与哲学思辨的方式，把世界宗教中蕴涵的生命智慧传达给大众。书中新增加了世界宗教艺术内容，以便充分展现出世界宗教的精神内涵。史密斯尝试把世界宗教的精神性和艺术性
本书是格鲁派创始人宗喀巴大师的代表作之一。它遵循龙树、无著两大论师的所开辟的车轨，结合中观学派的空性见解与瑜伽行派的修行次第，将三藏十二部经义归纳为“出离心、菩提心、性空正见”三主要道，并以“三士道”的次第由浅入深地引导行者渐次修习，求证果位。对于钻研大论的学者而言，《广论》更被视为将大论学习转化为实修的蓝图，其重要性
《中国风水文化》是一部对风水现象进行全方位、多学科分析的书。在纷乱繁杂的风水现象中，我选择了十大领域：一、风水原型——分析风水现象产生的文化背景，并对龙凤图腾、洪水传说等文化之谜进行独具特色的破解；二、风水流变——分析风水现象的发生、发展过程，阐述风水与古代中国人的精神世界的关系；三、风水美学——分析那些隐蔽于风水术中
《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍，与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。此为净土宗的根本经典之一，与《无量寿经》《观无量寿经》号称净土三经。历来注释极多，民国间丁福保的笺注是集大成的注释之一，流通极广。全书逐句注释，广采古今注释，并发挥其义理。有此一本，可谓《阿弥陀经》
本书针对长期以来我国哲学界普遍存在的将哲学研究与宗教研究简单割裂开来并对置起来的理论倾向，从哲学、哲学动力学以及哲学研究无禁区的角度和高度，审视哲学与宗教的辩证关系。本书认为“哲学的宗教维度”包含两重含义，即哲学的宗教性与对宗教的哲学反思。书中主要介绍了作为西方中世纪基督宗教哲学的经院哲学、西方近代哲学的宗教性、中国传
本书主要介绍黄嘉略生平及其为在欧洲传播中华文明做出的贡献。黄嘉略自1702年来到巴黎，为早期法国汉学带来了巨大的影响，直到去世也再没有返回中国。他首次将中国小说译成法语，是用法语编写汉语语法、汉语词典的第一人，也是向西方人介绍汉字部首、中国诗歌、戏曲和音乐的第一人。黄嘉略与孟德斯鸠的交往，增进了其对中国的兴趣与了解。他
《民国文存：<佛游天竺记>考释》是岑仲勉先生对《佛游天竺记》（又名《佛国记》《法显传》）结合前人研究成果与自身坚实的史学知识基础进行注释，其中对西域地理、佛教圣迹与典籍等为相关研究集大成者，对于研究古代西域、印度地理和佛教传播都具有重要的意义。
《佛语禅心：有一颗修行心，你会更智慧》是一本集合了弘一法师、星云大师、圣严法师、净空老法师等诸多高僧无上智慧的修行必读书。动若不止，止水皆化波涛；静而不扰，波涛悉为止水。水相如此，心境亦然。不变随缘，真如当体成生灭；随缘不变，生灭当体即真如。一迷即梦想颠倒，处处障碍；一悟则究竟涅槃，当下清凉。
《中国西南民族志丛书·傣族三村的宗教生活：嵌入与个人信仰》以西双版纳勐海县勐遮镇景真村委会三个村民小组的宗教生活为研究对象，在简要介绍其社区背景的基础上，详细描述民间信仰和南传佛教在傣族民众生活中的具体表现，以及在它们共同影响下的傣族人生礼仪与公共节日状态，分析嵌入性和个人信仰对宗教生活的具体形态造成的影响。民间信仰作
《论基督教教义的发展》是一部基督教教义发展观的专著。在第一部分，纽曼提出了交易发展的观念；在第二部分，纽曼对教义真正的发展与教义的蜕变或腐化作出了区分，他提出教义真正发展的七个标准，并应用这些标准来考察从使徒时代到19世纪天主教会教义的发展。本书旨在处理英国国教与罗马天主教之间的教义分歧，体现了纽曼自己思想变化的历程，
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