《＜胜鬘狮子吼经＞密意》对如来藏的演述，是由真实功德来建立如来藏，因此便很适应观修行人的观修次第。总结本经，由如来真实功德说起，然后归结至如来藏。对于如来藏，依本经所说，可归纳为以下五事：1.如来藏只是境界，不是个体，但这个境界亦有功能，说为如来法身功德。2.如来藏可说为智识双运境。3.如来藏有常、乐、我、净四种功德，

当外境现起时，能随时察觉自己心念的起伏，并回归善的本质：慈悲、温柔…… 因为心会告诉我们如何踏上延展生命的道路，而眼前总是沉迷于稍纵即逝的海市蜃楼……

解放神学是一种与传统神学有很大不同的历史神学，解放神学可以被视为基督教与现代历史意识对话的一个后果。具体而言，解放神学所关切的历史是以1968年为象征的世界性解放运动这个历史。由于1968年经验既指向以改变历史为职志的马克思主义，也指向决定选择穷人的拉丁美洲天主教会，解放神学既可以被视为基督教与马克思主义对话的一

本书从佛教的发源地印度讲起，分析佛教产生初期印度地区的人文和地理环境，及其对宗教的影响。接着按时间顺序讲述佛教在中国的发展传播状况，最后又简述了佛教在世界各地如美国、法国、韩国等国家的发展状况。

图说关公文化

《宗教经济诸形态：中国经验与理论探研》属于全国社科规划办“后期资助出版项目”。作者通过对中国历史及现代社会中宗教传播的经济基础、生存方式、运行模式和信众供奉等方式的文献梳理和田野调查、社会考察，比较清晰地梳理出了经济社会发展阶段对宗教活动和传播的诸多影响，向人们展示了宗教活动与世俗经济活动之间的互动关系，有助于很好研究

中华民族是一个以汉民族为主体的典型文化族群，具有一体多元的特征。汉字的通用和国学经典的认同、和谐共荣的思想和务实进取的特性，已经成为中国人的集体共识。源远流长的历史向世人展示了中华文化深厚的包容力、统合力和凝聚力。习近平总书记在2014年5月4日北京大学师生座谈会上指出：“中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优

所谓“数字卦”是指在商周甲骨、陶器、青铜器和战国楚简上出现的用两个以上的数字记录的卦象，它们是研究先秦卜筮文化、《周易》成书过程的重要材料。本书选取数字卦为主要研究对象，并延伸至先秦易筮（即《连山》、《归藏》和《周易》），试图藉此深入认识先秦卜筮文化。在研究数字卦的部分中，本书首先利用所收集的数字卦材料，进行整理工作，

《佛典密意系列：龙树二论密意》特选出龙树论师《六正理聚》中《六十如理论》及《七十空性论》两篇，加以疏释，用以表达龙树说“缘起”、说“性空”、说“真实义”、说“法智”，以至说“无生”的密意。《中论》虽然是龙树的重要论著，但实际作意，在于教导学人如何依“中道”观修时，能依所缘境正确作出“抉择”与“决定”，并没有详细地、系统

文殊师利菩萨不二法门有众多经典，现在先选出两本诠释其密意。《佛典密意系列：文殊师利二经密意》所选两经为《文殊师利说般若会》及《文殊师利说不思议佛境界经》。选这两本经的缘故，是由于两经所说彼此可以融汇。《文殊师利说般若会》是由不二法门来说空性，说法与“缘生性空”亦无相违。于不二法门中，由缘生而成为有的只是现象，这些现象不