东南亚神秘的寺山（神庙）、神灵雕像、国王雕像、金碧辉煌的宫殿和神圣的国王无不流露出其特有的神王文化色彩。张红云著的《东南亚神王文化研究》在作者北京大学博士学位论文的基础上修改而成，是一部系统论述东南亚神王文化的专著。作者从人类学、历史学、政治学等视角对东南亚神王文化进行了系统梳理和多角度研究。作者首先从东南亚神王文化的

《百喻经》，又叫《百句譬喻经》，是古印度高僧伽斯那从《修多罗藏》十二部佛经中撷取素材编撰而成的一部教诫类经书。南朝萧齐永明年间，来华僧人求那毗地把《百喻经》译成汉文，其后该经便列入了汉文“大藏经”之中。 《百喻经》全文通过98篇浅显、易懂、通俗、幽默的譬喻故事，把佛教的基本教义，如因果报应、从正道、布施、持戒等向大众

这是一本有关《圣经》的故事。主要包括一部文学遗产、创世的传说、先行者、继续西行、暂居埃及、逃脱奴役、旷野飘泊、寻找新牧场、征服迦南地、路得的故事、犹太王国、南北内战等内容。

本书分别用禅画、星云大师法语来诠释古德偈颂，一画一偈一大师法语，希望借此让更多读者得大师慈悲智慧，获得自在人生。艺术家、禅者方云先生借用笔墨，以禅画呈现出古代高僧大德和星云大师心灵的声息，在有限的人生水月中，创造广大无边的境界；而读者“以禅悦为味”，通过禅画、偈颂、以及大师法语，产生轻安寂静的感觉，适悦身心，如灵山会上

本书所选圣经中的故事，都是脍炙人口的名篇。这些美丽的故事，蕴含着深刻的思想内涵，是一笔丰富的精神财富，曾为无数文学家、艺术家、音乐家、思想家提供无穷的灵感与启迪，至今仍有极高的阅读价值。当我们的孩子从小阅读外国文学名著、欣赏外国经典绘画、聆听外国古典音乐、观览外国著名的建筑时，几乎不可避免地触碰到一个主题——《圣经》中

本书综合了社会认同与历史认同两个层面：横向划分出从生活技术至个体超越的神圣追求，纵向展示了道教边缘与归属共在的文化史定位及其趋势。

本书为巴蜀文丛之一种。刘洙源（1875-1950），四川中江人，曾在四川多所高校任教，著有《治经杂语》《唯识学纲要》《佛法要领》等，在民国时期影响巨大。今由成都中医药大学王家葵教授多方搜集，将刘氏现存的经学、佛学、单篇文章、书札等汇为一编，并附录与刘氏有关的资料若干，足以反映刘氏一生的学术成就，具有重要的学术价值。

慧远（334-416），东晋高僧。他生于雁北，栖止在庐山，成为庐山隐逸文化的标志。慧远是中国佛教思想史上的奠基性人物：他被后世净土宗尊为初祖，被称为“白莲导师”；他的思想影响了东晋南北朝数百年间各派佛学理论，对中国佛教佛性论、禅学、儒佛道三教关系，乃至民间宗教观念都产生了重大影响；他提出了“沙门不敬王者”的思想，维护了

《大家精要：陆修静》为读者呈现出一位仙风道骨的道家仙长，并结合其著作，介绍了他的生平事迹及学术思想。读者将看到一位朝野注意，道俗归心，兼收并蓄，博采众长的道家新锐。更能看到一位淡泊名利、清心寡欲的隐士高人。

《妈祖图像研究》广泛收集历代妈祖造像、绘画、版画、壁画等图像资料，在此基础上进行了全面系统的梳理，探索了历代妈祖图像的特点及变迁轨迹，是一本全面梳理和论述妈祖图像的专著。《妈祖图像研究/东方文库》将圣迹图式妈祖故事图像作为研究的重点，以两条主线展开探讨：一条主线是对圣迹图式妈祖故事图像神话结构的分析，第二条主线从官方和