《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品。现今通行的《庄子》一书，分为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分，共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义的散文集。本书节选《庄子》的精华部分，以权威版本核校，出注，翻译，引领读者品味它无穷的艺术魅力。

《墨子》一书是由其门人后学记录辑集而成，大约成书于战国后期，略晚于《孟子》。《墨子》原为七十一篇，现存五十三篇。墨家的主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。本次约请专家以中华书局1

《大学》和《中庸》本是《礼记》中的两篇，经宋儒二程和朱熹等人推崇，与《论语》《孟子》合称为“四书”，虽然篇幅不大，却是儒家文化核心经典。《大学》以人的修养为核心，指出了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，提出了从格物致知、诚意正心到修身齐家、治国平天下的完整修养路径，包括了穷究万物事理获得知识，培养道德品性，完善自

得道：《道德经》可以这么读

《老子讲演录》按《老子》八十一章分节解释，以老子哲学的“道”为和内核，着力阐发其形而上的人生智慧与存在境界，在老子那里，作为世界的原理，“道”既被视为存在的法则，也被理解为存在的方式。与之相涉，自然状态与“无为”之为、道的幽深与德之现实、为学与为道、本然与可能等方面，既彼此关联，又包含内在张力。该书并不侧重于对《老子》

收入本书的文章以儒学与广义的中国哲学为主要论题。上编以儒学的深层思想和其在中国哲学史上的影响为主线，首先探讨了儒学在文明互鉴中的深层意义，分析了中国哲学的世界价值。接着详细解读了工夫的哲学内涵、理学的伦理思想，以及天人之辩的多重意蕴，尤其是基于《荀子·天论》的考察。书中还深入剖析了王阳明心学的思想体系及其价值取向。下编

自19世纪中后期，海外学术界开始关注到墨学，但在过去的170多年里墨学的海外研究却一直没有进入到汉语学术圈的视野中。本译著将晚清民国时期墨学研究的外文文献进行收集、整理和翻译，以英文世界的文献为主，也包括法文、德文、意大利文等语的文献，将对于钩沉被中外学界忽略的非中文墨学研究文献，展示20世纪之交中外思想界通过对墨学思

本书着眼于齐鲁文化的思想内核，聚焦体现其思想精髓的儒学经典“四书五经”，通过融合心理学、翻译学、传播学等跨学科理论，系统梳理“四书五经”在海外的传播状况，深入剖析海外普通读者与专业读者的阅读需求与情感倾向，并据此探索齐鲁文化国际共情译传的可行路径，以期为中华优秀传统文化的对外传播提供参考。

本书以赵广升教授编注的《孙应鳌全集》为权威底本，突破文言壁垒，将深奥的象数义理之争(如“理数一体”观)、心学化易理(如“天地万物之理妙于人心”)等思想转化为现代语言。

本书主体部分共有九章，其内容简介如下：第一章，根据舍勒的“责任性”概念分析儒家“为自己负责”和“为他人负责”的统一性问题，阐明群体责任与自身责任的关系。第二章，从孟子的两则材料中阐明“仁爱即是最高的自爱”，并论证两者的实践关系。第三章，阐明仁爱原理、忠恕原则和观念应然的意识关系，根据儒家“七情价值论”建构儒家伦理的八大